人心与人生

　　自序一
　　自序二
　　日文译本序言
　　第一章  绪论（上）
　　第二章  绪论（下）
　　第三章  略说人心
　　第四章  主动性
　　第五章  灵活性
　　第六章  计划性
　　第一节  人心之基本特征（上）
　　第二节  人心之基本特征（下）
　　第三节  理智与本能（上）
　　第四节  理智与本能（下）
　　第五节  人类生命之特殊
　　第六节  略说自觉及意识（上）
　　第七节  略说自觉有意识（下）
　　第八节  知识与计划
　　第七章  我对人类心理的认识前后转变不同
　　第一节  意识与本能比较孰居重要
　　第二节  理性与理智之关系
　　第八章  自然与人、人与自然之间的关系
　　第九章  人资于其社会生活而得发展成人如今日者
　　第十章  身心之间的关系（上）
　　第十一章  身心之间的关系（中）
　　第十二章  身心之间的关系（下）
　　第十三章  东西学术分途
　　第十四章  人的性情、气质、习惯，社会的礼俗、制度（上）
　　第十五章  人的性情、气质、习惯，社会的礼俗、制度（下）
　　第十六章 宗教与人生
　　第一节  世界文明三大系
　　第二节  有关宗教问题的疏释
　　第三节  世间、出世间
　　第十七章   道德——人生的实践（上）
　　第十八章   道德——人生的实践（下）
　　第十九章   略谈文学艺术之属
　　第二十章   未来社会人生的艺术化
　　第一节  宗教失势问题
　　第二节  以美育代宗教
　　第二十一章  谈人类心理发展史
　　书成自记
　　编后记

　　梁漱溟 （1893～1988）
　　著名学者、社会活动家。原名焕鼎，字寿路。祖籍广西桂林。生于北京。主要著作有、《东西文化及其哲学》、《人心与人生》等。

　　从人生（人类生活）来讲人生，又从人心谈论人生，是帮助人类认识自己的好教材。此书揭示了人心实际是资借于社会交往而发展起来，同时，人的社会亦即建筑于人心之上，并且随着社会形态构造的历史发展而人心也自会有它的发展史。作者援引恩格斯“劳动在从猿到人转变过程中的作用”的论述，就人与自然相互间的影响关系引申论述整个人类从故至今的演化史。继而，作者就宗教与人生、道德——人生的实践的命题进行了深入浅出的论述。