中国传统译论专题研究

　　第一章 绪论
　　一、中国传统译论研究的嬗递与变迁
　　二、中国传统译论专题研究的目标定位
　　三、中国传统译论话语体系的理论构架
　　第二章 意的流变与转生——翻译的本体论视角
　　一、引言
　　二、创作过程的本体论阐释
　　三、阅读行为的本体论视角
　　四、合造译文的本体论维度
　　五、结语
　　第三章 以诚立译——翻译的伦理学视角
　　一、引言
　　二、作为翻译伦理前设的“诚”
　　三、作为翻译伦理基础的“诚”
　　四、来自翻译实践与研究中的证据
　　五、结语
　　第四章 心思维——翻译的认识论视角
　　一、引言
　　二、本源——译者的认知理想
　　三、体悟——译者的认知进路
　　四、情感——译者的认知方式
　　五、结语
　　第五章 以神驭形——翻译的美学攻略
　　一、引言
　　二、翻译理论中的形神之争
　　三、神似论的唯物辩证法
　　四、神似论的过程论与系统论理据
　　五、结语
　　第六章 适译——翻译的文化生态学视角
　　一、引言
　　二、文化生态学的基本理念
　　三、吸收型翻译和替代型翻译的差别
　　四、适译——适量、适宜与适度的翻译
　　五、结语
　　第七章 中国传统译论的理论体系及相关结论
　　一、引言
　　二、中国传统译论话语体系的结构模型
　　三、翻译过程的理论模型
　　四、翻译属性的理论模型
　　五、本研究的相关结论及其价值
　　六、本研究存在的或尚未解决的问题
　　参考文献
　　附录1：文化与翻译互动的奇异景观——写在译《金字塔时代的埃及》之后
　　附录2：试论中西译学的殖民关系——兼谈中国翻译学的身份建构问题
　　后记

　　    《中国传统译论专题研究》作者分别从“意”、“诚”、“心”、“神”、“适”五个主要方面来论述翻译活的本体观、伦理观、认识观、以及文化生态观，对翻译的语言属性、伦理属性、思维属性、审美属性以及文化属性分别做出了理论阐释与分析。并尝试在此基础上运用由“意”、“诚”、“心”、“神”、“适”构成的理论框架来评价与赏析翻译过程诸因素，以此体现中国传统文化中“体用一源”的特色。在这部著作中作者抱着文化多元化的学术立场钩沉中国传统文化中久已遗忘的真髓，与西方翻译理论流派展开积极对话。