大家精要：休谟

　　导言
　　第1章  生平和著述
　　一、立志做一个哲学家
　　二、人性哲学
　　三、政论扬名
　　四、爱丁堡“学者的真正舞台”
　　五、法国情结
　　六、“圣·大卫”
　　七、哲人之死
　　第2章  我们的知识是从哪里来的
　　一、前人的观点与休谟的选择
　　二、休谟的论证
　　三、一个词或概念的意义是由什么决定的
　　四、心理原子主义
　　五、知识的分类
　　第3章  因果关系理论
　　一、因果知识是最重要的科学知识
　　二、问题的提出：为什么任何事物的存在都必然要有原因
　　三、因果推理的本性是  “习惯”
　　四、因果关系的定义
　　五、归纳问题
　　第4章  怀疑主义
　　一、什么是怀疑主义
　　二、怀疑主义是经验主义的必然结果
　　三、“温和的”怀疑主义
　　四、信念问题：我们为什么相信物体和心灵的存在
　　第5章  情感、道德与社会
　　一、“道德的区分不是来自于理性”
　　二、道德感是一切道德活动的源泉
　　三、何种道德品质能引起我们的道德感
　　四、同情、仁慈和自爱
　　……
　　第6章  宗教哲学
　　附

　　    周晓亮，1949年生，籍贯江西。1972年至1975年就读于上海复旦大学哲学系。1978年至1981年在中国社会科学院研究生院攻读西方哲学史，获硕士学位。毕业后留中国社会科学院哲学研究所工作，主要从事16-18世纪欧洲哲学、现象学、心智哲学的研究。任哲学所科研处长、现代外国哲学研究室主任、研究员。曾赴美国、英国、俄罗斯、意大利等国进修或访问。主要著作有《休谟及其人性哲学》和译著《休谟》、《道德原理研究》等。

　　    休谟（1711～1776），18世纪英国的经验主义哲学家，怀疑论者。他的最大贡献是将经验主义推进到它的怀疑主义结局，从而揭示了经验主义认识论的局限性。他关于因果关系的怀疑主义论证将康德从“独断论的迷梦”中唤醒。推动了“批判哲学”的形成。他在“形而上学”方面的怀疑主义态度以及对经验本性的深入探讨，成为后来实证主义、实用主义、新实在论等经验主义流派的理论财富。对胡塞尔的现象学发展也有深刻影响。他在伦理学、美学、宗教哲学、历史学、政治学等领域也多有建树。其中他对情感主义伦理学的完善和发展、对宗教哲学中有关上帝存在证明的批判，以及作为古典政治经济学的理论先驱者所做出的贡献等。都是西方思想史上的重要篇章。