明代戏曲理论批评论争研究

　　绪论
　　一 论争与明人气质
　　二 明代戏曲理论批评论争研究历史分期与成就综述
　　三 写作思路
　　第一章 名家之争
　　第一节 明人元曲名家论列概述
　　第二节 正本：从《中原音韵》说起
　　一 以散曲为主要依据收录的乐府三百三十五章
　　二 以散曲小令为主的定格四十首
　　三 “传奇”概念的严格使用
　　四 元人曲作中用韵情况的反证
　　第三节 清源：元曲四家与王实甫
　　一 何良俊与元曲四大家概念的形成
　　二 “乐府之难”原是词家“剩技
　　三 “乐府之备”与元曲风格论
　　第四节 明代元曲名家之争的深层原因探析
　　一 曲体分类的完善与曲学观念的自觉
　　二 曲学风格的嬗变
　　第二章 名剧之争
　　第一节 明代戏曲理论批评“名剧之争”概述
　　第二节 何为“名剧”：“名剧之争”相关概念辨析
　　一 戏曲创作题材与《西厢记》的骨肉之辩
　　二 《拜月亭》“三短”论得失检讨
　　三 名剧的原创性与完整性
　　第三节 “名剧”何为：明人典型名剧的示范意义
　　一 “戏文派”用韵规律的内耗
　　二 雅俗兼济的语言
　　三 教化与情感的统
　　附论 北曲【越调·绵搭絮】谱式辑考
　　一 北曲曲谱【绵搭絮】谱式辑录
　　二 有关北曲【绵搭絮】谱式首四句协韵与否之争议
　　三 有关北曲【绵搭絮】谱式其他争议
　　第三章 意法之争
　　第一节 汤显祖与沈琮曲学理论概观
　　一 汤显祖曲论述评
　　二 沈绿曲论述评
　　第二节 汤沈之争辨析与“双美”理论
　　一 曲学分歧与“相争几于怒詈
　　二 汤沈之辩概观
　　三 论辩共识与“意法双美”
　　第三节 古典戏曲理论“意法之争”背景下的
　　“汤沈之争
　　一戏曲用韵规律的转捩
　　二才思与格调：意法之争与明代文学复古思潮
　　第四章 行戾之辨
　　第一节 “行戾之辨”理路下戏曲艺术生产人员的“二分”构成
　　第二节 明代戏曲艺术生产人员“二分”理念的嬗变
　　一 从文本中心到舞台中心
　　二 文辞与本色
　　第三节 诗乐紧张关系与行家、戾家的结合
　　一 行戾的二分与诗乐关系的紧张
　　二 明代戏曲创作过程中行家与戾家、文人与艺人的结合方式
　　三 文人与艺人的聚散以及文本与舞台的离合
　　附论 良家戏与戾家戏：朱权戏曲表演主体“二分”表述的合理成分
　　一 良家子弟与古代乐籍制度
　　二 朱权“良家子弟戏”统绪相关史料钩沉
　　三 戏剧起源与朱权“良家子弟戏”统绪的合理性
　　结语
　　一 六要素图式与明代戏曲理论批评论争研究
　　二 明代戏曲理论批评论争的显著特点
　　三 明代戏曲理论批评论争的历史地位
　　主要参考文献

　　    敬晓庆（1975－ ），甘肃通渭人。2001-2004年就读西北师范大学，师从李占鹏、张兵、龚喜平诸先生习治元明清文学，获硕士学位；2004-2007就读首都师范大学，师从张燕瑾先生习治中国古代小说戏曲，获博士学位；2007-2009入南开大学中国语言文学博士后流动站，师从陈洪、陶慕宁先生习治中国古代戏曲理论；现供职于西安工业大学人文学院。主要从事中国古代戏曲理论研究与元明清文学研究。先后在《戏剧》、《西北师大学报》、《戏曲研究》等刊物发表论文十余篇。

　　    理论论争研究是古典文学批评中一种相当常见的方法论工具，以其具有激烈的理论交锋与动态的观念演进而为治理论史者所重视。在明代，尤其明代中后期戏曲理论批评论争的激烈辩驳与论争往复，是古典文论好辩明真的审美理想在戏曲领域的自然渗透。明代戏曲理论批评论争涵盖广泛，有“名家之争”、“名家之争”、“意法之争”、“行戾之辨”等论争，涉及戏曲内容和形式的诸多领域，其核心内容则在于中国古典戏曲“辨体”观念的整合重组。