西藏宗教工作概说

　　序言
　　第一章 西藏宗教的历史沿革
　　第一节 藏传佛教的形成
　　第二节 藏传佛教的发展
　　第三节 民国时期达赖、班禅与中央政府的关系
　　第二章 和平解放前的西藏宗教
　　第一节 宗教在西藏地方政权中的特殊地位
　　一、寺院领主集团的政治特权与封建剥削
　　二、宗教对西藏各项社会事业的影响
　　第二节 西藏的寺庙和僧尼生活
　　第三节 西藏的社会宗教职业者
　　第四节 封建农奴制对西藏宗教的影响
　　一、封建领主与宗教的关系
　　二、寺庙和僧尼的过度增长
　　第三章 和平解放至民主改革前的西藏宗教
　　第一节 西藏宗教界对和平解放的贡献
　　第二节 宗教信仰自由是国家的一贯政策
　　一、《共同纲领》和《宪法》中党的宗教政策
　　二、《十七条协议》中有关宗教的规定
　　第三节 认真执行《十七条协议》
　　一、切实尊重藏族同胞的宗教信仰
　　二、认真保护寺庙和宗教文物
　　三、广泛团结宗教界反帝爱国人士
　　四、努力促进西藏宗教界的团结和进步
　　第四节 执行协议与破坏协议的激烈斗争
　　一、十世班禅大师返藏和爱国势力的发展
　　二、达赖和班禅联袂赴京出席全国人大和政协会议
　　三、中国佛协西藏分会的成立
　　第四章 西藏宗教制度的革新
　　第一节 武装叛乱对西藏宗教的摧残
　　第二节 西藏宗教制度的根本改变
　　一、对参叛寺庙和未参叛寺庙的原则区别
　　二、“三反三算”和“双反三算”
　　三、宗教封建特权和封建剥削制度的废除
　　第三节 宗教信仰自由政策的实施
　　一、政教分离原则的实施
　　二、公民权利的获得与信仰自由的选择
　　三、寺庙民主管理体制的建立
　　第四节 正常宗教活动受到法律的保护
　　一、保留寺庙与留寺僧尼
　　二、留寺僧尼的生产和生活
　　三、正常宗教活动得到保护
　　第五节 进一步改进宗教工作的措施
　　一、寺庙民主改革的伟大成绩与不足
　　二、“神仙会”的召开
　　三、认真贯彻宗教政策，改进宗教工作
　　四、“专门念经班”的试办和学经僧的待遇
　　第五章 新时期的西藏宗教
　　第一节 “文化大革命”对宗教政策和宗教工作的破坏
　　第二节 学习和贯彻社会主义新时期的宗教政策
　　第三节 全面恢复和落实宗教政策
　　一、寺庙的修复和开放
　　二、寺庙财产和宗教用品的清退
　　三、落实对宗教界爱国人士的政策
　　四、僧尼数量的增加和生产、生活
　　五、宗教知识分子的培养教育
　　六、佛教协会的恢复和新建
　　第四节 依法加强对宗教事务的管理
　　一、宗教法规的建立和健全
　　二、各级政府的宗教工作机构
　　三、社会主义时期寺庙民主管理工作的试点
　　四、寺庙民主管理章程的颁布和试行
　　五、宗教活动场所的登记与管理
　　六、以寺养寺和寺庙僧尼的生活
　　七、西藏自治区实施《宗教事务条例》办法（试行）
　　第六章 新时期的活佛转世
　　第一节 活佛转世的由来和普及
　　第二节 活佛转世的宗教仪轨和历史定制
　　第三节 活佛转世活动
　　一、第十七世噶玛巴的转世
　　二、第十世班禅大师圆寂与转世灵童的寻访
　　三、第十一世班禅大师的认定和坐床
　　第四节 活佛转世活动中的有关原则
　　第七章 积极引导宗教与社会主义社会相适应
　　第一节 藏传佛教界爱国主义的光荣传统
　　第二节 达赖集团的祸藏祸教行径
　　第三节 爱国主义教育的开展
　　第四节 爱国爱教，护国利民
　　一、寺庙正常秩序的恢复
　　二、满足信教群众的宗教生活
　　三、参与社会公益事业
　　四、同发大心，护国利民
　　第五节 西藏宗教界的国际交往
　　第八章 西藏其他宗教
　　第一节 伊斯兰教的传人、基本特点和现状
　　第二节 天主教的传人、基本特点和现状
　　第九章 西藏宗教回顾与前瞻
　　第一节 五十余年西藏宗教的回顾
　　第二节 21世纪西藏宗教之前瞻
　　附：对藏传佛教高级学衔制度的思考
　　参考书目
　　后记

　　    曹自强，汉族，1934年1月生，河南巩义市人。1951年4月参加工作，曾任西藏自治区民族宗教委员会副主任、中国藏语系高级佛学院副院长等职。现任西藏文化发展与保护协会理事。著作有《藏传佛教概述》、《西藏僧尼的生活》等；合著有《活佛转世》、《藏传佛教的礼仪禁忌》、《西藏的名寺名僧》、《第十四世达赖喇嘛》等；主编《中国西藏文化大图集》、《西藏宗教志》等；发表学术论文、文章70余篇。
　　    李德成，蒙古族，1965年10月生，内蒙古巴林左旗人。1987年6月获中央民族学院（现中央民族大学）民族学学士学位，1990年6月获硕士学位。现在中国藏语系高级佛学院工作。著有（《中国少数民族宗教信仰》、《名刹双黄寺——清代达赖班禅在京驻锡地》（与人合著）等书。

　　    《西藏宗教工作概说》中华民族的文化源远流长，博大精深。近年来，伴随着国学热，中华民族的传统文化研究呈现出百花齐放、欣欣向荣的局面。在国学百花园中，儒、释、道“三教”占有重要位置，宗教文化已成为中华民族传统文化中独具特色的组成部分。藏传佛教是中国宗教文化中的一枝奇葩，以其强烈的民族性和地方性而独树一帜，备受世人瞩目。中国藏传佛教是地方化、民族化了的佛教，在历史上对藏族社会的政治、经济和文化产生了重要的影响，渗透到社会生活的方方面面，藏族的历史、哲学、文学、艺术等各个领域无不留下藏传佛教的深深烙印。一个民族的文化展现着一个民族的性格特点和精神风貌，而且随着社会制度的演进而不断发展变化。因此，对藏族文化特别是对藏传佛教文化的研究具有极为重要的积极意义。