美国加州大学洛杉矶分校历史学教授艾尔曼（Benjamin A Elman）在本书中以库恩的“科学共同体”理论和福柯的“话语”理论，对明清之际从理学到朴学这一学术转变的外在学术背景与内在学术背景与内在学术理路均作了丝丝入扣的分析。作者以学术为焦点，探讨了明清之际中国社会与精神生活的方方面面，并指出了朴学话语对中国思想界延至当代的巨大影响。作者对官方政策、民间社会及学术共同体之间的互动与学术机制的建立作了令人耳目一新的研究。值此中国文化重建之际，这些当给人价值不菲的启示。
美国加州大学洛杉矶分校历史学教授艾尔曼（Benjamin A Elman）在本书中以库恩的“科学共同体”理论和福柯的“话语”理论，对明清之际从理学到朴学这一学术转变的外在学术背景与内在学术背景与内在学术理路均作了丝丝入扣的分析。作者以学术为焦点，探讨了明清之际中国社会与精神生活的方方面面，并指出了朴学话语对中国思想界延至当代的巨大影响。作者对官方政策、民间社会及学术共同体之间的互动与学术机制的建立作了令人耳目一新的研究。值此中国文化重建之际，这些当给人价值不菲的启示。
