王国维讲国学

　　谈文论道——王国维谈文学
　　文学之辩
　　文学小言
　　屈子文学之精神
　　最近二三十年中中国新发现之学问
　　论新学语之输入
　　古雅之在美学上之位置
　　声韵之说
　　五声说
　　六朝人韵书分部说
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　　王国维，字伯隅、静安，号观堂、永观， 祖籍浙江海宁。1877年12月3日出生于浙江海宁县，早年屡考乡试不中，1899年，任上海《时务报》书记校对。1901年赴日留学，归国后开始其“独学”阶段。1911年后，穷究于甲骨文、金文，汉简等研究。1925年，受聘任清华研究院导师，教授古史新证，尚书、说文等。1927年6月，王国维留下“经此世变，义无再辱”的遗书，投颐和园昆明湖自尽。

　　《王国维讲国学》作者王国维先生是近代中国著名学者，杰出的古文字、古史地学家，文艺理论家。《王国维讲国学》选取王国维学术研究的经典之作，对古典文学、戏曲、古史地进行了广泛而深入的研究。以大师的角度关照华夏文化，文中处处显现学术之光，详尽展现国学之深厚底蕴。

　　谈文论道——王国维谈文学
　　文学之辩
　　文学小言
　　屈子文学之精神
　　最近二三十年中中国新发现之学问
　　论新学语之输入
　　古雅之在美学上之位置
　　声韵之说
　　五声说
　　六朝人韵书分部说
　　唐诸家《切韵》考
　　李舟《切韵》考
　　经典之评
　　人间词话上
　　人间词话下
　　《周书·顾命》考
　　《周书·顾命》后考
　　《红楼梦》评论
　　战国时秦用籀文六国用古文说
　　《史记》所谓古文说
　　《汉书》所谓古文说
　　《说文》所谓古文说
　　敦煌发现唐朝之通俗诗及通俗小说
　　汉时古文本诸经传考
　　吟赏经典——王国维谈戏曲
　　宋元戏曲史
　　序
　　一上古至五代之戏剧
　　二宋之滑稽戏
　　三宋之小说杂戏
　　四宋之乐曲
　　五宋官本杂剧段数
　　六金院本名目
　　七古剧之结构
　　八元杂剧之渊源
　　九元剧之时地
　　十元剧之存亡
　　十一元剧之结构
　　十二元剧之文章
　　十三元院本
　　十四南戏之渊源及时代
　　十五元南戏之文章
　　十六余论
　　附录　元戏曲家小传
　　《曲录》自序(二)
　　戏曲考源
　　说《周颂》
　　说《商颂》上
　　说《商颂》下
　　汉以后所传周乐考
　　古剧脚色考
　　戏曲赏析
　　董西厢
　　元人《隔江斗智》杂剧
　　元郑光祖《王粲登楼》杂剧
　　追本溯源——王国维谈历史
　　殷周制度论
　　《流沙坠简》
　　《流沙坠简》序
　　敦煌所出汉简跋一
　　敦煌汉简跋二
　　敦煌汉简跋三
　　敦煌汉简跋四
　　敦煌汉简跋五
　　敦煌汉简跋六
　　敦煌汉简跋七
　　敦煌汉简跋八
　　敦煌汉简跋九
　　敦煌汉简跋十
　　敦煌汉简跋十一
　　敦煌汉简跋十二
　　敦煌汉简跋十三
　　敦煌汉简跋十四
　　魏石经考
　　魏石经考
　　魏石经考二
　　魏石经考三
　　魏石经考四
　　魏石经考五
　　地理考源
　　秦都邑考
　　浙江考
　　西胡考　上
　　西胡考　下
　　西胡续考
　　汉郡考
　　秦郡考
　　秦郡考
　　说商
　　说毫
　　说耿
　　说殷
^ 收 起　　

　　王国维，字伯隅、静安，号观堂、永观， 祖籍浙江海宁。1877年12月3日出生于浙江海宁县，早年屡考乡试不中，1899年，任上海《时务报》书记校对。1901年赴日留学，归国后开始其“独学”阶段。1911年后，穷究于甲骨文、金文，汉简等研究。1925年，受聘任清华研究院导师，教授古史新证，尚书、说文等。1927年6月，王国维留下“经此世变，义无再辱”的遗书，投颐和园昆明湖自尽。

　　《王国维讲国学》作者王国维先生是近代中国著名学者，杰出的古文字、古史地学家，文艺理论家。《王国维讲国学》选取王国维学术研究的经典之作，对古典文学、戏曲、古史地进行了广泛而深入的研究。以大师的角度关照华夏文化，文中处处显现学术之光，详尽展现国学之深厚底蕴。