新时期文学的欢乐与哀伤

　　序篇 视角与背景
　　一 视角：文学生命论
　　（一）为什么选择生命视角
　　主要原因有两项：一是对文学的心悟，一是对探索的渴望。
　　（二）我的生命观
　　在我的观念中，生命理论有五个关键词。图示如下：←基因←→生命←→生态→／全息／三螺旋。
　　（三）文学生命理论概说
　　生命之根——缘自人的情智本性。
　　生命之本——生命的原生本体，文学运程中的“一”。
　　生命之树——有创作和理论批评两大主干，二者又各有自己的生命系统，连体互动，生生不息。
　　生命之魂——文学之“主”，生成于创生母体与异质生命交媾合和的神会灵动之中，内凝精气神，外彰艺术美。
　　生态之场——文学生存的有效环境，包括内生态和外生态。
　　二 背景：“文革”与文学的危机
　　（一）从“早春”到“深秋”
　　新中国文学，从1949年第一次全国文代会，到1956年“双百”方针提出，及其以后的一段时期，曾出现初步繁荣；自1957年“反右”斗争起，“左”的错误愈演愈烈，加之1963、1964年毛泽东关于文艺问题的两个错误批示，到“文革”前夕已是百花凋零。
　　（二）窒息的年代
　　“文革”初期，江青一伙抓住文艺，以售其奸：先是炮制“黑线专政论”，开展“大批判”，制造反革命舆论；进而对人民文艺家进行政治迫害，欲图从肉体上消灭之；不能消灭者，则实行“全面专政”，从而封杀了文学的正常生命。
　　（三）厄运难逃
　　1972、1975年，毛泽东两次对文艺工作提出批评。周恩来抓住时机力促文艺复苏，同期，一些艺术家创作出《创业》等一批反映人民心声之作；围绕这些作品展开一场艰巨的斗争，终因“反击右倾翻案风”和邓小平再次下台而告失败。
　　（四）严冬中的“地火”
　　在“文革”残酷文化专制的“严冬”中，“地下文学”应运而生，包括知青文学、老一代作家文学和民众口头文学，但仍遭“四人帮”无情围剿。文学陷于无法摆脱的窒息性危机。
　　上篇 复苏与深化（1978-1983）
　　三 生命的呐喊
　　（一）呐喊之一：“为文艺正名”
　　这是新时期文学生命的第一声呐喊。其结果，在经历一场剧烈辩论后，重新调整了文艺与政治的关系。这一“调整”，使文学从外部关系上摆脱了仅仅作为政治附庸和工具的“从属”地位，为文学创作和理论研究的独立发展开辟了道路。
　　（二）呐喊之二：“文学是人学”
　　“文学是人学”的呼唤，同样伴随着一场激烈的理论论争。这一命题的确立，为进一步从主体方面推动文学的发展，探讨文学的内在本质和特殊规律，提供了理论前提。
　　（三）呐喊之三：“真实是艺术的生命”
　　这是新时期文学发出的另一声呐喊。它从理论上冲破“本质真实观”的束缚，促成了现实主义文学的深化与发展。
　　四 现实主义的复苏与亢奋
　　（一）复苏时分：聚焦“文革”
　　复苏期的文学以现实主义为主潮。它聚焦于“文革”，由战歌、颂歌、悲歌、理想之歌，组成一部悲壮、雄浑、激昂的交响曲，形成独具的特色。
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　　中篇 裂变与多元（1984-1989）
　　下篇 危机与调整（1990-1999）
　　终篇 未来的呼唤
　　附篇 相关链接

　　    汤学智，男，1942年生，河北南皮县人。中国社会科学院研究员。曾任研究生院文学系秘书，文学研究所科研处长，外国文学研究所党委书记、副所长等职。文学理论专业，主攻中国当代文学理论批评及创作思潮。在长期追踪、考察中，感悟文学的基因、要素、结构、功能、系统、衍变，形成独具特色的文学生命理论，并借以反观新时期文学理论批评及创作思潮，以期从理论与实践的结合中探讨中国文学科学发展之路。主要成果有：专著《新时期文学热门话题》（1997初版，1998修订版）、《中国90年代文学概观》（1999）、《生命的环链——新时期文学流程透视》（2003）等；主编（合作）丛书《新世纪文丛》（1991初版，1998修订版）、《开卷丛书》（1994）、《20世纪巨人随笔》（1995）、《世界著名短篇小说分类文库》（1996）等；代表论文《文学研究的生命视角》、《从生命视角看新时期文学理论的发展与未来》、《大众文学与文学生命链》、《影响未来的历史性变革——新时期文学深层透视》、《全球化语境下中国民族文学的困境与前景》、《文学理论发展的十个问题》、《新理性：回应时代的挑战》等。另有编著、编选多种。

　　    文学有自己的生命。这个生命具有二重基因：生成基因和本体基因。前者孕育于人性深处，归结为创生母体的情智本性：后者源自文学生命自身。归结为后天凝成的审美本性。由此可知：文学只有与人性进化与提升取同一方向，并守持与强化审美本性，才能健康发展，才有美好前途。