李大钊传（上）

　　    引言——量才常以玉为衡
　　    第一章 出生的家庭与社会环境
　　    一 出生的家庭
　　    二 社会环境
　　    
　　    第二章 从科举道路到进入新学堂
　　    一 科举考试的准备
　　    二 科举制的末班考生
　　    三 进入永平府中学堂
　　    
　　    第三章 北洋法政专门学校招生与入学后的思想矛盾
　　    一 北洋法政专门学校的创办与招生
　　    二 入学后的理想追求与清廷教育方针的矛盾
　　    三 精神危机与思想家型人物的特征
　　    
　　    第四章 立宪大课堂与现代政治运动的洗礼
　　    一 立宪思潮与清廷预备立宪的影响
　　    二 立宪派的政治追求与清廷假立宪的矛盾
　　    三 速开国会请愿与现代政治运动的洗礼
　　    四 第四次国会请愿的特殊意义
　　    
　　    第五章 “反满”革命思想
　　    一 《岁晚寄友》——“反满”思想的实证
　　    二 “反满”革命思想的产生
　　    三 “鸡知天明”的觉醒
　　    
　　    第六章 辛亥革命与树立坚定的民主观
　　    一 革命潮流的激荡
　　    二 滦州起义与悼念白雅雨
　　    三 树立坚定的民主共和观
　　    
　　    第七章 胜利后的“隐忧”与拥护孙、袁
　　    一 庆幸胜利
　　    二 “统一政府成立”后的“隐忧”
　　    三 拥护孙、袁，批驳中岛端
　　    
　　    第八章 第一届国会与《言治》创刊
　　    一 “缓进派”拥袁与第一届国会
　　    二 北洋法政学会与《言治》创刊
　　    三 《言治》月刊拥袁的主要表现
　　    
　　    第九章 政党潮中的超政党观察与探讨
　　    一 面对政理难题：政党潮
　　    二 “国赖以昌”政党的先决条件
　　    三 对中国政党的初步审视与考察
　　    四 理想的政党观与现实政党状况之间的矛盾
　　    
　　    第十章 民初政争与拥袁
　　    一 对于建都地点问题之争
　　    二 对于“张方案”及《临时约法》问题之争
　　    三 对于“宋案”与“二次革命”问题之争
　　    四 对于“军民分治”与裁都督问题之争
　　    五 “南天动乱”——《忆天问军中》
　　    
　　    第十一章 拥袁的背景、原因
　　    一 袁世凯的乘时
　　    二 革命党的两难
　　    三 特殊的历史条件与社会心理
　　    四 北洋法政专门学校的袁氏渊源
　　    
　　    第十二章 毕业与抉择
　　    一 北洋法政专门学校毕业
　　    二 鄙弃仕途与政坛生活
　　    三 冲出北洋“樊篱”
　　    
　　    第十三章 东京留学
　　    一 并非理想的目标
　　    二 选择早稻田
　　    三 入学前的准备与业绩
　　    四 早稻田的入学与退学
　　    
　　    第十四章 走近《甲寅》．结友章士钊
　　    一 《民立报》时期的精神相通
　　    二 《独立周报》时期的神交向往
　　    三 《独立周报》停刊后的困惑
　　    四 “二次革命”失败与创办《甲寅》
　　    五 投稿《甲寅》与结友章士钊
　　    六 章士钊的影响
　　    
　　    第十五章 反袁思想与捍卫民主法治
　　    一 法治与人治的交锋：宪法与公布权
　　    二 民主与专制斗争的焦点——国会
　　    
　　    第十六章 反袁思想与道德批判
　　    一 道德人心与民族命运
　　    二 袁世凯的反动腐败与道德人心危机
　　    三 道德批判与“昌学”救国的选择
　　    
　　    第十七章 反袁思想与首倡群众对抗力
　　    一 对抗力问题的提出
　　    二 民主制下的对抗与反对极端主义
　　    三 首倡群众对抗力
　　    四 民主法治思想的里程碑
　　    
　　    第十八章 箴陈奋起，揭举新爱国主义
　　    一 陈独秀关于“爱国”何义的困惑
　　    二 陈文的轩然大波与李大钊的意义提升
　　    三 析陈独秀所谓“自觉心”的虚无性
　　    四 箴陈奋起，揭举新爱国主义
　　    五 《新青年》创刊：陈独秀的积极回应
　　    
　　    第十九章 反对侵华“二十一条”与促袁抗日
　　    一 侵华“二十一条”与留日学生的反抗运动
　　    二 留日学生爱国运动的两个重要文件
　　    三 促袁抗日与促袁进行反省和改革
　　    
　　    第二十章 反袁与驳“国情”论
　　    一 为袁世凯复辟服务的“国情”论
　　    二 对古德诺“国情”论的批判
　　    三 特殊的意义与民主法治的教训
　　    
　　    第二十一章 逆贼稽征讨，鹏鸟始张翼
　　    一 反袁结社：神州学会
　　    二 策划讨袁赴春申
　　    三 反袁斗争风暴与《民彝》
　　    
　　    第二十二章 民彝思想（上）——人的学说与对袁世凯的批判
　　    一 民彝思想的产生
　　    二 民彝思想——中国化的西方人文主义
　　    三 民彝思想与对袁世凯“人”的尺度的批判
　　    
　　    第二十三章 民彝思想（下）——人的学说与创建现代国家的政治理论基础
　　    一 必须“凶民彝而少加牖育之功”
　　    二 必须“杀迷信人治之根性”
　　    ……
　　    第二十四章 创造青春中华的理想（上）——《晨钟报》时期
　　    第二十五章 创造青春中华的理想（下）——《宪法公言》时期
　　    第二十六章 打破矛盾生活的探索——《甲寅》日刊时期
　　    第二十七章 支持孙中山的护法斗争（上）——批判梁启超的伪调和主义
　　    第二十八章 支持孙中山的护法斗争（下）——批判段祺瑞、梁启超的伪国家主义
　　    第二十九章 《此日》——与时俱进赋征程
　　    后记

　　    朱成甲，江苏灌云人，1933年生。1961年毕业于北京师范大学中国语言文学系，曾任中国社会科学院中国社会科学杂志社编审，北京大学历史系兼职教授。
　　    主要从事中国近代思想史，中国现代文学史、中共党史的研究。专著有《李大钊早期思想与近代中国》，获中国社会科学院首届老年优秀科研成果一等奖。主要论文有：《孙中山的思想理论与20世纪中国历史进程》，《论毛泽东在党成熟过程中的历史作用》、《陈独秀五四时期的国民运动思想与新文化运动》，《创造社与五四新文化运动》，《李大钊对袁世凯的认识过程》、《五四时期的马克思主义传播与李大钊历史作用的探讨——兼评石川祯浩的有关论述》等。

　　    《李大钊传（上）》主要阐述李大钊在1918年进入北京大学以前的人生历程。其中，重点阐述他在清末立宪运动、辛亥革命，“二次革命”、反袁护国、反段护法等重大历史事件中的表现与重要作用；深入剖析他与当时的主要政治集团、主要社会思潮及其主要代表人物之间的复杂关系；突出论述他的新爱国主义主线与探寻“救国政理”的主要思想成果，如民彝思想，青春思想，民主法治思想，调和思想等。从而，使本著具有深广的社会历史内涵与思想文化分量，不仅是一部李大钊个人的传记，而且在一定程度上也是一部独特的中国近代思想史与政治史。