心有天游：明清小说美学

　　导论
　　内篇美学精神
　　第一章 天人之际
　　1.天·地·神·人
　　2.天道
　　3.天数
　　第二章 古今之变
　　1.循环反复
　　2.“封神演义”
　　3.理势相推
　　第三章 心灵律法
　　1.忠奸之争
　　2.善恶之辨
　　3.超越之维
　　第四章 生命皈依
　　1.权力与反抗
　　2.情爱与色欲
　　3.才名与财富
　　第五章 意匠心曲
　　1.看·听·读
　　2.史·思·诗
　　3.事·文·章
　　4.阴·阳·道
　　外篇美学形态
　　第六章 小说流变的创作心路
　　1.纪实与虚构
　　2.导愚与娱心
　　3.叙事与写意
　　第七章 《三国演义》的文化情调
　　1.人格结构
　　2.悲剧精神
　　3.美学境界
　　第八章 《水浒传》的社会意蕴
　　1.相忘“江湖”
　　2.价值颠覆
　　3.心灵投影
　　第九章 《聊斋志异》的诗性叙事
　　1.因诗生事
　　2.以诗运事
　　3.诗史互证
　　第十章 《儒林外史》的解构精神
　　1.“反仿”与“掰谎”
　　2.“传统”与“现实”
　　3.“讽刺”与“狂欢”
　　第十一章 《红楼梦》的情爱哲学
　　1.爱作前提
　　2.爱即回忆
　　3.爱又如何
　　结语梦醒时分
　　跋

　　    骆冬青，1964年生，现为南京师范大学文学院教授。著作有：《新闻眼》、《文艺之敌》、《形而放学：美学新解》等。

　　    明清小说，是叙“事”，亦演“义”说“理”。然而，“心外无事”，“心外无理”，一切都在“心”中。
　　    心有天游，想象与虚构从尘世之中开辟了心灵的天空。
　　    “三国”演“天”下大势，“水浒”叙替“天”行道，“西游”记心猿“天”游，“红楼”悲无材补“天”……
　　    滚滚红尘，艰难世事，沧桑历史，“心”永远在挣扎，哪十自用带血的手指，也要挖开重重重压沉沉黑暗，争取线光明，争取一点天空。
　　    明清小说就是中国的心史。
　　    她证明了在任何境况下，心有天游。
　　    心，有天游。