大家精要：李贽

　　引言
　　第1章 颠沛流离的一生
　　一、乡试中举，仕宦生涯
　　二、辞官弃家，耿李论战
　　三、隐居龙湖，潜心著述
　　四、颠沛流离，笔耕不辍
　　五、通州被逮，荣死诏狱
　　第2章 哲学和社会思想
　　一、李贽对儒家思想的批判
　　二、李贽的哲学思想
　　三、李贽的社会思想
　　第3章 政治经济思想
　　一、李贽的政治思想
　　二、李贽的经济思想
　　第4章 文学思想
　　一、文学的创作源泉和表现方法
　　二、对通俗文学的肯定
　　三、文学的功能
　　四、在中国文学思想史上的地位及其影响
　　第5章 史学思想
　　一、李贽的进步史观
　　二、《藏书》所反映的史学思想
　　第6章 影响及其地位
　　一、李贽思想在明代的传播及其影响
　　二、李贽思想在清代的影响及其命运
　　三、五四新文化运动以来李贽思想的传播
　　四、李贽思想在海外的传播和影响
　　附
　　年谱
　　主要著作

　　    张献忠，1973年12月生，山东平邑人，1999年毕业于南开大学，获历史学硕士学位。现为天津人民出版社副编审，南开大学历史学院在读博士，研究方向为  明史，已发表论文、书评和杂文二十余篇。参加编写《中国反贪史》、《五千年中外文化交流史》（第四卷）等专著四部。

　　    李贽（1527-1602），福建泉州人，16世纪最伟大的启蒙思想家。他被道学家目为“异端”，自己也以“异端”自居，公然倡导“不以孔子是非为是非”；他肯定人的欲望，提出了“穿衣吃饭即是人伦物理”和“人必有私”的论断；他重视自我，提出了著名的“童心说”。李贽的思想在当时就产生了很大的影响，却引起了统治阶级的恐慌。他被捕入狱后仍不改初衷，以自杀明志。李贽死后，他的书多次遭到禁毁，但是他的思想却被广泛传播。“五四”前后，李贽的思想成为新文化运动的精神资源。李贽的思想还传播到日本，对明治维新也产生了很大影响。