真的感悟

　　揭开艺术真实之谜
　　——（真的感悟）导读
　　引言  文艺学中的“斯芬克斯之谜
　　第一章  对艺术真实观念的历史考察
　　第一节  西方艺术真实观的演进
　　第二节  中国艺术真实观的演变
　　第三节  中西艺术真实观之比较
　　第二章  艺术真实的动态模型
　　第一节  艺术真实（A）：艺术家的真切体验和情感（创作真实）
　　第二节  艺术真实（B）：主观性与假定性的统一（本体真实）
　　第三节  艺术真实（C）：在重建，中的认同（鉴赏真实）
　　第三章  艺术真实的层次结构
　　第一节  语义学层次：多义性与开放性
　　第二节  现象学层次：直观经验的描述
　　一、意象之真
　　二、人物之真
　　三、环境之真
　　四、事理之寞
　　五、情感之真
　　第三节  认识论层次：通向真相与真理
　　第四节  本体论层次：虚构的自参照系统
　　一、想象性和虚构性
　　二、自足性与有机整体性
　　三、假参照性与自参照性
　　四、“逻辑”的同构性与相似性
　　五、规则的设定性与习俗性
　　六、意向性与情感性
　　第五节  心理学层次：真实感的社会文化——心理结构
　　一、建立两个“主体”间共通的真实感
　　二、艺术真实感四个心理学的“二律背反”
　　三、人类共通的真实感的心理根源
　　四、人类共通的真实感中文化历史因素的心理积淀
　　结语  以动态的立体思维方式来把握艺术真实
　　第一节  以动态的立体思维来把握艺术真实的存在方式
　　第二节  艺术真实的多样化类别形态
　　附录  历史剧真实性新探
　　——从郭沫若的历史剧谈起
　　初版序
　　出版后记
　　后记

　　    《真的感悟》在理论探索中不仅提出了一系列新的观点，而且开拓了一条新的思路，建构了一组新的框架，完全可以说是我国当代文艺理论研究中的一个新收获，将艺术真实性这一重要课题的研究提高到了一个新的境界。
　　    首先，这本书用多学科相结合的方法，打破了前人仅从单一哲学认识论出发的思维定势，多方位、多层次地系统探讨了艺术真实的存在方式。其次，《真的感悟》采取历史考察与结构分析相结合的方法，打破了理论研究单向、一维的平面思维模式，建构了从纵、横垂三向三维探索艺术真实的立体的理论构架。第三，《真的感悟》用类型分析的方法，打破了将艺术真实划一化和仅限于现实主义叙事艺术的传统习惯观念，指出艺术真实既是一切艺术的普遍要求，而在不同类别的艺术中，又具有不同的形态和特点，从而揭示了艺术真实的多样性和各类别艺术真实性的独特性。