牛津西方哲学史（第1卷）：古代哲学

　　译者前言
　　导言
　　第一章  开端：从毕达哥拉斯到柏拉图
　　四因说
　　米利都学派
　　毕达哥拉斯学派
　　克塞诺芬尼
　　赫拉克利特
　　巴门尼德与埃利亚学派
　　恩培多克勒
　　阿那克萨戈拉
　　原子论者
　　智者
　　苏格拉底
　　色诺芬笔下的苏格拉底
　　柏拉图笔下的苏格拉底
　　苏格拉底本人的哲学
　　从苏格拉底到柏拉图
　　理念论
　　柏拉图的《理想国》
　　《法律篇》与《蒂迈欧篇》
　　第二章  思想流派：从亚里士多德到奥古斯丁
　　柏拉图学园里的亚里士多德
　　作为生物学家的亚里士多德
　　吕克昂学同及其教育大纲
　　亚里士多德论修辞与诗
　　亚里士多德的伦理学论作
　　亚里士多德的政治学说
　　亚里士多德的宇宙论
　　亚里士多德与柏拉图的遗教
　　亚里士多德的学同
　　伊壁鸠鲁
　　斯多亚主义
　　雅典学园里的怀疑论
　　卢克菜修
　　西塞罗
　　犹太教与基督教
　　罗马帝围的斯多亚学派
　　早期基督教的哲学
　　柏拉图主义与亚里士多德主义的复兴
　　普罗提诺与奥古斯丁
　　第三章  如何论证：逻辑学
　　亚里士多德的三段论
　　《解释篇》与《范畴篇》
　　亚里士多德论时间与模态
　　斯多亚学派的逻辑学
　　第四章  知识及其限度：认识论
　　前苏格拉底时期的认识论
　　苏格拉底，知识与无知
　　《泰阿泰德篇》所言的知识
　　知识与理念
　　亚里±多德论科学与幻象
　　伊壁鸠鲁的认识论
　　斯多亚学派的认识论
　　雅典学同的怀疑论
　　皮浪式的怀疑论
　　第五章  事物如何发生：物理学
　　连续物
　　亚里士多德论场所
　　亚里士多德论运动
　　亚里士多德论时间
　　亚里土多德论因果关系与变化
　　斯多亚学派论因果性
　　因果关系与决定论
　　决定论与自由
　　第六章  何谓存在：形而上学
　　巴门尼德的存在论
　　柏拉图所说的理念及其麻烦
　　亚里士多德所说的形式
　　本质与实质
　　是与实存
　　第七章  灵魂与心智
　　毕达哥拉斯的灵魂再生说
　　知觉与思想
　　柏拉图《斐多篇》里的灵魂不朽说
　　灵魂的剖析
　　柏拉图论感知
　　亚里士多德的哲学心理学
　　希腊化时期的心智哲学
　　古代后期的意志、心智与灵魂学说
　　第八章  怎么活：伦理学
　　道德论者德谟克利特
　　苏格拉底论德性
　　柏拉图论正义与快乐
　　亚里士多德论幸福
　　亚里士多德论道德和理智德性
　　快乐与幸福
　　伊壁鸠鲁的快乐主义
　　斯多亚学派的伦理学
　　第九章  神
　　克塞诺芬尼的自然神学
　　苏格拉底与柏拉图论虔敬
　　柏拉图论进化中的神学
　　亚里士多德论不动的动者
　　伊壁鸠鲁和斯多亚学派的诸神
　　论占卜与占星术
　　普罗提诺的三位一体说
　　大事记年表
　　引用文献缩写与常例
　　参考文献
　　插图目录
　　索引

　　    安东尼·肯尼，爵士，英国当代最著名的学者之一，曾任英国学术院院长、牛津大学常务副校长、英国图书馆学会会长、先后出版有四十多部哲学和历史著作。
　　    王柯平，西安人，博士，中国社会科学院哲学研究所研究员，北京第二外国语学院跨文化研究院教授；主要著作包括《理想国的诗学研究》、《中国文化精神》（英文），《美学理论》（译著）、《艺术哲学新论》（译著）等；曾任牛津大学圣安妮学院访问研究员，现兼任希腊奥林匹克哲学与文化中心荣誉研究员等职。

　　    开端：从毕达哥拉斯到柏拉图、思想流派：从亚里士多德到奥古斯丁、如何论证：逻辑学、知识及其限度：认识论、事物如何发生：物理学、何谓存在：形而上学、灵魂与心智、怎么活：伦理学、神。