哲学的智慧

　　往事今忆话感悟（代序）
　　第一编  马克思主义哲学的深厚内涵
　　一、人类智慧发展的硕果
　　唯物辩证法是人类实践和思维发展的科学结晶
　　唯物辩证法矛盾观的真实含义
　　矛盾转化条件的系统性
　　辩证转化必然导致统一
　　不能把对立统一规律和唯物辩证法归结为“一分为二”
　　可能向现实转化中的人和物
　　研究唯物辩证法历史经验的回顾
　　二、作为科学方法论的内在魅力
　　马克思主义哲学的方法论功能
　　毛泽东方法论的历史基础与辩证本性
　　定量思维和矛盾分析法
　　“两点论”的思想方法
　　“数字化”时代和“数字化”思维
　　哲学思维：经济哲学方法论的支撑点
　　科学发展观蕴含的方法论意义
　　三、对人类认识和实践活动的科学回答
　　人的社会实践是认识的唯一源泉——与则鸣同志商榷
　　实践效果是检验真理的唯一标准
　　正确认识和把握人类特有的自觉能动性
　　第二编  探索社会发展真谛的哲学视角
　　一、揭开社会发展之谜
　　社会发展规律的客观性、多样性、偶然性
　　社会历史发展的综合动力论
　　社会历史发展的多线形运动
　　社会发展中的历史机遇
　　社会发展中的社会思潮
　　社会发展中的科学技术
　　二、社会发展中的系统和协调
　　人类社会在协调中求得发展
　　系统整体性是现代经济的基本特征
　　可持续发展的整体视野
　　经济发展速度和稳定协调的辩证法
　　社会发展中的社会心理调节
　　三、社会主义社会发展的内在规律性
　　邓小平探索社会主义建设规律的哲学思维
　　矛盾同一性和斗争性理论在新时期的运用和发展
　　社会主义社会矛盾的自我调节
　　中国社会主义制度在创新中发展
　　在改革开放中构建和谐社会
　　坚持社会主义的全面发展创造当代中国的跨世纪辉煌
　　第三编  哲学是社会文明的灵魂
　　一、社会文明的尺度和视角
　　文明：社会进步的天平
　　制度文明的含义及其在社会文明中的地位
　　网络：人类文明的新进展
　　社会主义文明的真谛
　　文明的新视角——主体需求理论探索
　　可持续发展与现代社会文明
　　城市与人类文明的演进
　　二、文化和文明的内在联系
　　文化和文明
　　文化：迈向自由的阶梯
　　先进文化是城市创新的灵魂
　　长三角城市文化圈的魅力
　　跨国社区的文化建设
　　发展社会主义文明需要高度重视和谐文化建设
　　知识分子在人类文明发展中的作用
　　三、社会主义精神文明建设
　　精神文明的社会功能
　　共同富裕理论与社会主义精神文明建设
　　科学发展观的精神文明维度
　　建设社会主义精神文明的历史经验
　　第四编  哲学是人学的内核
　　一、哲学和人
　　马克思主义哲学在人学理论中的地位
　　个人：社会充满活力的细胞
　　人的发展：现代文明的崇高主题
　　以人为基点的社会发展的序列
　　二、人自身发展的哲学视角
　　文化和人的发展
　　交往促进人的全面发展
　　“丰富的人”和“自由的人”
　　个体自由和社会进步
　　廓清“个人自由发展”的理论迷雾
　　三、“人本”理论和实践
　　“人本”理论的历史演变
　　“以人为本”的理论和实践
　　主体理论和改革实践
　　主体的行为选择
　　从现实出发，努力培养理想人格
　　第五编  哲学杂谈
　　天才与禀赋
　　问
　　“小节”不能小视
　　从“大河有水小河满”说起
　　事物内部都有新旧两方面的矛盾吗？
　　为什么说有中国特色社会主义的文化是“综合国力的重要标志”？
　　要用辩证观点看竞争
　　冲击与机遇
　　抓住历史机遇迈出新的步伐
　　全球化——建设现代化世界级大都市的第一视角
　　哲学要面对时代
　　哲学的发展应从哪里着手？
　　附录
　　学术年表
　　后记

　　    张华金，1934年2月生，浙江嵊州市人，研究员。1960年大学毕业后，先后在上海社会科学院、中共中央华东局政治研究室从事理论工作，丰要研究马克思主义哲学和社会哲学。曾任上海什会科学院精神文明研究中心常务副主任兼秘书长，哲学研究所辩证唯物主义研究室主任、社会哲学研究室主任、学术委员。现任上海华夏社会发展研究院学术委员会常务副主任、中国辩证唯物主义研究会理事、中国社会主义辩证法研究会理事。主持完成罔家级课题“社会发展论纲”；《对立统一学说的发展》、《自由沦》的主编和主要撰稿人；个人著述有《可能与现实》、《文明与社会进步》；合著有《精神文明引论》、《干部哲学读本》、《科学发展观论纲》等十余部。在《中国社会科学》、《学术月刊》、《人民日报》、《光明日报》、《解放日报》、《文汇报》等发表文章百余篇。

　　    《哲学的智慧》是作者经过多年的思考和努力，从事哲学研究近50年来的相关论述精选集。它所展示的是哲学蕴含的智慧和魅力。
　　    作者深深感悟到，学习研究马克思主义哲学，必须坚持认真读书、勤于思考，与此同时也必须贴近现实、关注社会热点、关心人的情感和人的发展。