序言
第一编
翻译文学与佛典
佛教的翻译文学
佛教东来对中国文学之影响
灵的文学与佛教
论佛典翻译文学
佛教与中国正统文学
印度文学在中国
《佛所行赞》与佛传文学
关于佛典翻译文学的研究
禅家的语言
揣籥录(节录)
《沧浪诗话》以前之诗禅说
佛教境界说与艺术意境理论
“神授天书”与“不立文字”——佛教与道教的语言传统及其对中国古典诗歌的影响
中国僧伽之诗生活·绪论
佛典与中国古典散文
宋元时期非戏剧形态目连救母故事与宝卷的形成
汉唐佛教音乐述略
中国宝卷的渊源
中国宝卷的形成及其演唱形态
《痴华婁》题记
中国文学中的维摩诘与观世音
楚地帛书敦煌残卷与佛教伪经中的伏羲女娲故事
从《经律异相》看佛经故事对中国民间故事的渗透
诗与禅随笔
禅文献与禅文学
论《涅槃经》对禅思禅诗的影响
第二编
四声三问
玄佛并用与山水诗的兴起
玄言诗与佛教
欲色异相与梁代宫体诗
梵呗、转读、伎乐供养与六朝歌诗、声律
《归去来兮辞》与佛曲《归去来》——陶渊明《归辞》思想及作意新探
中古七言诗体的发展与佛偈翻译
慧远的禅智论与东晋南北朝的审美虚静说
《洛阳伽蓝记》的文体特征与中古佛学
佛教八关斋与中古小说
佛教的顿悟和渐悟之争与刘勰的“唯务折衷”
第三编
敦煌本《维摩诘经文殊师利问疾品演义》跋
校写《五更转》后记(节选)
唐代俗讲考
唐代俗讲轨范与其本之体裁
变文的出现
《衹园记图》与变文
《维摩碎金》探索
关于《地狱变文》
《破魔变文》与释典
王梵志诗论
关于敦煌写本王梵志诗整理的若干问题
唐代变文及其它
敦煌文学与唐代讲唱艺术
变文变相关系论——以变相的创作和用途为中心
唐代传奇文与印度故事
白居易时代的禅宗世系
禅意的“云”——唐诗中一个语词的分析
寒山子诗歌的创作年代
《寒山子诗集》辨正
论唐代寺庙壁画对韩愈诗歌的影响
论王维山水诗中的禅宗思想
诗禅关系认识史上的重要环节——读皎然、齐己诗
超尘越俗徜徉山水——佛教对柳宗元及其山水游记和景物诗的影响
略论佛学对晚唐五代诗格的影响
永嘉玄觉及其《证道歌》考辨
白居易：三学兼修，妙赅真俗
禅与唐宋诗人心态
岑参的写景诗与佛经的影响
皎然诗禅论
打诨、参禅与江西派诗
严羽诗禅说析辨
黄庭坚与禅宗
宋代禅宗的“文字禅”
论禅学对诚斋诗歌艺术的影响
苏轼散文中的禅
宋代诗学术语的禅学语源
绕路说禅：从禅的诠释到诗的表达
释子绮语——诗僧惠洪的一个面相及其文化信息
第四编
梵剧体例及其在汉剧上底点点滴滴
中国戏曲所受印度文学及佛教之影响
吐火罗文A(焉耆文)《弥勒会见记剧本》与中国戏剧发展之关系
明清目连戏散论
“旦”、“末”与外来文化
精神的渗透与功能的混融——宗教与戏曲的深层结构
从梵剧到俗讲——对一种文化转型现象的剖析
“瓦舍”、“勾栏”新解
元杂剧《度柳翠》与文字禅
《西游记》玄奘弟子故事之演变
《大唐三藏法师取经记》史实考原
佛、道影响与中国古代小说的民族特色
《聊斋志异》宗教现象解读
论《红楼梦》的三世生命说与两种声音——说《红楼梦》思想意蕴之精髓
《西游记》有关佛教的文字与版本繁简问题
佛教俗讲、转变伎艺与宋元说话
元好问诗禅观中的几个问题
实参实悟与元代禅宗美学思潮
佛学与中国近代诗坛
王渔洋与禅宗
晚明·陸灵说之佛学渊源
清初文论中的佛学影响
佛禅旨趣与竟陵派诗论
后记
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