后现代科学：科学魅力的再现

　　别一种后现代主义（代序）
　　中文版序言
　　英文版序言
　　前言
　　1 引言：科学的返魅
　　一、现代科学和世界的祛魅
　　二、社魅的逆转：缘由综述
　　三、后现代有机论和科学的统一
　　四、结论：一种新的合作
　　2 宇宙的创造故事
　　3 后现代科学和后现代世界
　　一、现代物理学和现代世界
　　二、机械论物理学
　　三、非机械论物理学的开端：相对论
　　四、更彻底的非机械论物理学：量子论
　　五、完整的整体与后机械论物理学
　　六、后现代科学及意义和价值问题
　　4 后现代对生物学的挑战
　　一、机械模式与生态模式之间的分岐
　　二、将生态学观点付诸实践
　　5 作为习性的自然法则：科学的后现代基础
　　6 宗教世界的形成与后现代科学
　　一、现代科学所塑造的世界
　　二、宗教与科学
　　三、生态学与后现代科学
　　7 生态学、科学和宗教：走向一种后现代世界观
　　一、科学、宗教和世界观
　　二、现代世界观兴起之际的科学和宗教
　　三、生态及后现代世界观的兴起
　　四、两种生态学世界观
　　五、后现代生态世界观与神性
　　8 后现代的异端：作为原因的意识
　　9 灵学与后现代科学
　　10 论心与分子：心身相关宇宙中的后现代医学
　　附灵
　　作者和中心介绍

　　    作者大卫·雷·格里芬是美国克莱蒙特神学院和克莱蒙特研究生院宗教哲学教授，现任位于圣巴巴拉的“后现代研究中心”主任和“过程研究中心”执行主任。著有《上帝、权力与罪恶》和《过程神学》（与小约翰·B·科布合著）。编有《后现代科学》、《后现代精神》、《物理学和时间的终极意义》等。

　　    《后现代科学：科学魅力的再现》试图证明，顽固自然主义不但拒绝介入生活意义的讨论，同时，它对科学本身也是不合适的。书中关于灵活自然主义的讨论，我希望中国思想界的各部门，包括哲学、宗教、思想家、诗人以及科学家都能予以重视。尽管它只是一种自然主义，但它是一种广泛意义上的自然主义其中，自由、价值和客观实在性、神在世界中的作用（通过它的作用，价值才得以在我们生活中产生影响）、生态伦理以及对泛心理学，如超感观视觉、心灵感应以及中国气功师的外气发放等问题的研究，甚至死后生命问题等等，都占有一席之地。