科尔沁萨满神歌审美研究

　　绪论
　　一、选题意义
　　二、研究现状
　　三、研究方法
　　四、资料来源
　　第一章 科尔沁萨满神歌概述
　　第一节 科尔沁萨满神歌渊源
　　一、科尔沁蒙古族
　　二、科尔沁萨满教
　　第二节 科尔沁萨满神歌性质
　　一、科尔沁萨满神歌定义
　　二、科尔沁萨满神歌性质
　　第三节 科尔沁萨满神歌类型
　　一、神灵祭祀神歌
　　二、神灵附体治病神歌
　　第四节 科尔沁萨满神歌地域文化特征
　　一、游牧文化本色
　　二、农耕文化影响
　　三、藏传佛教文化渗透
　　第二章 科尔沁萨满神歌审美特征
　　第一节 科尔沁萨满神歌审美思想
　　一、崇拜中的审美
　　二、生殖崇拜与美的生命意识
　　第二节 科尔沁萨满神歌审美形象
　　一、双重人格的转换
　　二、萨满神灵的理想人格塑造
　　第三节 科尔沁萨满神歌审美形式
　　一、科尔沁萨满神歌的程式化结构
　　二、诗、乐、舞一体化审美形态
　　第四节 神歌仪式中的审美意象
　　一、仪式中的象征
　　二、仪式中的想象
　　第五节 科尔沁萨满神歌审美价值
　　一、解释人类生存的意义
　　二、神歌的情感净化作用
　　三、神歌的娱乐作用
　　第三章 当代科尔沁萨满访谈录
　　第一节 王特格希博访谈录
　　第二节 布仁巴雅尔博访谈录
　　第三节 莲花依都根访谈录
　　第四节 色仁钦博访谈录
　　第五节 过双关弟子访谈录
　　第六节 当代科尔沁萨满过双关及请神仪式
　　第四章 科尔沁萨满神歌译注
　　第一节 科尔沁萨满神歌蒙古文
　　第二节 科尔沁萨满神歌国际音标转写
　　第三节 科尔沁萨满神歌汉译文
　　参考文献
　　后记

　　    陈永春，女，蒙古族，1972年生于内蒙古呼伦贝尔市新巴尔虎右旗。现任内蒙古民族大学蒙古学学院副教授。1993年毕业于内蒙古民族师范学院，获蒙汉双语专业文学学士学位，并留校任教。2002年毕业于东北师范大学中文系，获文学硕士学位，研究方向为中国现当代文学。2006年于中央民族大学获文学博士学位，研究方向为中国少数民族文学综合研究。目前主要研究方向为蒙汉文学关系、少数民族文学综合研究。

　　    作为呼伦贝尔人，我在科尔沁草原生活、工作近20年，越来越熟悉这片草原，越来越深切地感受到这里浓厚的人文气息。萨满教文化因其原始性而备受瞩目，科尔沁萨满教文化更是因其活态化石而闻名。有幸能够融入这片土地，聆听它的呼吸，从美学视角来探索这神秘而深远的民族文化，探讨科尔沁萨满神歌的文学性，我实感惶恐。
　　    《科尔沁萨满神歌审美研究》是在我的博士论文的基础上修改而成的。当我选择博士论文从至今还在科尔沁草原上传唱的萨满教神歌人手时，得到了导师文日焕教授的认可和支持，之后，在论文写作、成书与修改过程中，我学术研究之路的每一步都凝聚着老师的心血。恩师的教诲和关怀令我终生难忘，也将让我受益终生。
　　    我衷心感谢梁庭望教授和赵志忠教授。梁老师是德高望重的学者，赵老师是萨满文学专家。我的论文从选题到成文、成书，他们都悉心指导，提出了很多中肯的修改意见，令我敬佩感动。