古典现代民族：美学与艺术论/文艺学美学研究书系

　　康德批判哲学视野中的审美与自由
　　康德审美自然观的道德维度
　　康德艺术哲学的自由观
　　康德哲学与美学的生态人本主义思想
　　康德的审美认识论与合目的性
　　从自然崇高到道德崇高——康德崇高理论的解构与建构
　　被误解的浪漫主义——卢梭的非浪漫主义与康德的反浪漫主义
　　“境”与“韵”的对生共进
　　主体性与个体性
　　“人的自然化”与生态美学
　　齐泽克的意识形态认同理论与主体的自由可能性
　　从生态本位走向生态整体——影片《阿凡达》生态意识与审美内涵探析
　　民族艺术自由理想的典范生发——影片《刘三姐》与《阿诗玛》的生态批评
　　《刘三姐》文本生态发展及其规律研究
　　《刘三姐》文本传播生态及其规律探索
　　民族艺术美育的生发路径
　　走向自由与和谐——民族艺术生态美育目标的完整实现
　　原始艺术的生态审美特征探析——以广西花山壁画为个案
　　神话中的和谐原型及其嬗变
　　神话中的悲剧原型及其嬗变
　　生态批评范式与民族艺术精神的耦合共进
　　东方生态的和谐之美——生态视阈中的沈丛文与川端康成文学之比

　　申扶民，1973年生，湖南邵东人。先后就读于湖南师范大学、广西师范大学和中国社会科学院研究生院，哲学（美学专业）博士。现任广西民族大学文学院教授，美学专业硕士生导师，主要研究方向为美学与文艺学。在《哲学研究》等学术刊物发表论文10余篇，独著著作1部，合著著作2部。主持国家社科基金项目1项，科研成果获广西社科优秀成果奖二等奖。 刘长荣，1969年生，广西桂林人。先后毕业于广西师范大学、中国社会科学院研究生院，文学博士。现为广西民族大学文学院讲师。研究方向：文化研究、文艺美学等，在《世界哲学》等刊物发表相关学术论文。 龚丽娟，1981年生，湖北老河口人。先后毕业于湖北大学中文系、广西民族大学中文系、云南大学中国少数民族艺术专业，获博士学位。现为广西民族大学艺术学院艺术理论教研室教师。主要研究方向：生态美学与民族文学艺术。近5年来，在《民族文学研究》、《中国文化研究》等刊物发表学术论文20余篇，出版合著1部，承担各类科研项目10余项。

　　    《古典现代民族：美学与艺术论》从古典、现代、民族三个维度，对传统与经典文艺学、美学理论，现代文艺学、美学思想及民族文学艺术经典进行研究与探索，既有不同方向之间学术思想的交流汇聚．也呈现出不同学术方向之间的独立特性与学术分形。《古典现代民族：美学与艺术论》的主要特点表现在以下三个方面：视角多维，结构立体；内容丰富，方法多样；理论综合，方向明确。