普世价值评析

　　前言
　　一“普世价值”的由来及其内涵
　　1.“普世价值”的由来及其在中国的泛起
　　2.关于“普世价值”
　　二 与“普世价值”论相关的几个理论问题
　　1.价值认识是具体的、历史的，在阶级社会有阶级性
　　2.“普世价值”论的理论基础
　　3.不能把客观事物中的共性当做价值观念的“普世性”
　　三 对“普世价值”思潮中几个主要观点的评析
　　1.西方民主、自由、平等、人权、和谐不是“普世价值”
　　2.在阶级社会，全人类的共同利益不会孕育出全人类的“普世价值”
　　3.西方宪政是“普世价值”吗？
　　四 一些人鼓吹“普世价值”论的政治意图
　　主要参考文献

　　    汪亭友，中国人民大学马克思主义学院副教授、硕士生导师，兼任中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员、中国科学社会主义学会世界社会主义专业委员会常务理事等。主要从事国外马克思主义与社会主义运动、马克思主义基本原理以及苏联剧变问题的研究。
　　    出版专著《克里姆林宫的红旗因何坠地——苏联演变的根源探究》，参与李慎明主编的《居安思危：苏共亡党二十年的思考》以及六集电视专题片《苏联亡党亡国20年祭——俄罗斯人在诉说》解说词的撰写。

　　    针对中国思想理论界出现的“普世价值”思潮之争，《居安思危·世界社会主义小丛书：“普世价值”评析》运用马克思主义的立场、观点和方法，围绕“普世价值”的由来及内涵、与“普世价值”相关的理论问题、“普世价值”思潮中的重要观点，展开了较为系统和有说服力的说明、分析和论证，指出人们的价值认识总是具体的、历史的，在阶级社会是有阶级性的，根本不存在适合一切人、一切时代的“普世价值”，并进一步指出，社会政治领域的民主、自由、平等、公平、人权、和谐、宪政等价值观也不具有“普世性”；全人类的共同利益孕育不出全人类的“普世价值”来；马克思主义也不是所有阶级都能认同的“普世价值”。