布迪厄的社会实践理论

　　序
　　第一章 导论
　　第一节 社会实践理论溯源
　　一 实践：马克思主义哲学的逻辑起点
　　二 葛兰西的实践哲学
　　三 萨特的实践观
　　四 布迪厄的社会实践观
　　第二节 布迪厄社会实践理论的创立过程
　　一 布迪厄创立社会实践理论的三个阶段
　　二 布迪厄社会实践理论在他的社会理论中的位置
　　第三节 布迪厄社会实践理论产生的社会背景及理论渊源
　　一 布迪厄社会实践理论的社会背景
　　二 布迪厄社会实践理论的渊源
　　第四节 布迪厄社会实践理论的研究现状及意义
　　一 布迪厄社会实践理论的研究现状
　　二 研究布迪厄社会实践理论的意义
　　第二章 社会实践空间：场域
　　第一节 场域概念
　　一 场域概念的涵义
　　二 位置与位置感
　　三 巧合：场域的三种形式与波普尔的“三个世界”
　　四 场域的分类
　　五 分析场域的方法
　　第二节 权力场域
　　一 权力场域的涵义
　　二 误识；权力运作的最好途径
　　第三节 场域视角中的国家理论
　　一 国家：元资本的持有者
　　二 国家：符号权力的垄断者
　　第四节 教育场域
　　一 法国的高等教育场域：布迪厄一生的主要实践空间
　　二 学校：实施分类的象征性暴力工具
　　第五节 科学场域
　　一 科学场域的涵义
　　二 两种科学资本：纯科学资本与制度化科学资本
　　三 科学场域的自由度
　　四 对当代技术专制的批判
　　第三章 社会实践工具：资本
　　第一节 资本概念
　　一 资本概念溯源
　　二 资本与场域
　　三 资本概念的涵义
　　四 不同资本类型之间的可转换性
　　五 资本的可传递性
　　六 经济资本
　　第二节 文化资本
　　一 文化资本概念
　　二 身体化文化资本
　　三 客观化文化资本
　　四 制度化文化资本
　　第三节 社会资本
　　一 社会资本概念
　　二 关系网络：行动者投资策略的产物
　　三 团体：社会资本的承载者
　　第四节 象征资本（符号资本）
　　一 象征资本概念
　　二 象征资本：阿尔及利亚的伯伯尔人生活中的工具
　　三 象征资本：教育场域中精英们的专利
　　第四章 社会实践逻辑：惯习
　　第一节 惯习概念
　　一 惯习概念的涵义
　　二 惯习概念的特征
　　三 惯习与场域
　　四 惯习与资本
　　第二节 惯习与时间
　　一 惯习的时间向度
　　二 做事要当其时
　　三 惯习的时间结构
　　第三节 惯习的外在化：策略
　　一 策略概念
　　二 策略的意义
　　三 行动者制定和运用策略时考虑的因素
　　第四节 语言实践逻辑
　　一 语言研究溯源
　　二 布迪厄对索绪尔结构语言学的超越
　　三 语言：象征性权力
　　四 社会：语言交换市场
　　五 语言策略
　　第五章 布迪厄：社会实践理论和社会实践的巨人
　　第一节 布迪厄社会实践理论的特征
　　一 自我超越性
　　二 独创性
　　三 生成性
　　四 关系性
　　五 反思性
　　六 批判性
　　第二节 布迪厄人生的实践特征
　　一 当代法国著名左翼知识分子
　　二 对社会底层的关怀
　　三 与新自由主义的斗争
　　四 继承与发展：布迪厄对待马克思的态度
　　参考文献
　　附录
　　一种新资本
　　结构、惯习和实践
　　后记

　　    宫留记，男，汉族，1965年生，河南尉氏县人。法学博士，哲学博士后，河南大学马列部副主任，副教授，硕士研究生导师。1987年毕业干郑州大学哲学系，获哲学学士学位；1992年毕业干中国政法大学法律系，获第二学士学位（法学学士学位）；2007年毕业于南京师范大学哲学系，获法学博士学位（导师张之沧教授）；2009年出复旦大学哲学博士后流动站（合作导师俞吾金教授）。在《世界哲学》、《国外理论动态》、《自然辩证法研究》、《高等教育研究》、《科学社会主义》等刊物发表论（译）文30多篇；主持”从马克思到布迪厄——西方马克思主义资本理论的嬗变路径”等多项省部级科研项目：多次获“河南省高等学校优秀思想政治理论课教师”等荣誉称号。

　　    布迪厄社会实践理论的创立具有深刻的社会历史根源和时代背景，同时，他在创立社会实践理论过程中，深受黑格尔辩证法、马克思主义、现象学、结构主义等思想的影响。《布迪厄的社会实践理论》将从“社会实践空间：场域”、“社会实践工具：资本”、“社会实践逻辑：惯习”等方面进行了介绍。