三生石畔勘红楼

　　序
　　前言
　　土默热红学内容提要
　　引子：百年红学误解《红楼梦》
　　第一章 《红楼梦》闺阁故事的创作素材来源
　　第一节 林黛玉身上有冯小青的影子
　　第二节 林黛玉行为有柳如是的痕迹
　　第三节 宝玉与钗黛湘三角爱情婚姻关系有对吴吴山三妇的模仿
　　第四节 大观园诗社是按照蕉园诗社创作的
　　第五节 这些故事的共同点昭示着什么
　　第二章 四大家族与蕉园十二钗的生活轨迹
　　第一节 红楼四大家族与明末清初杭州四大家族
　　第二节 贾母与顾若璞
　　第三节 宝姐姐与钱凤纶
　　第四节 林妹妹与林以宁
　　第五节 史湘云与顾启姬
　　第六节 大嫂子李纨与柴静仪
　　第七节 妙玉与徐灿
　　第三章 大观园与太虚幻境的取材依托
　　第一节 元妃省亲的真正地点：有凤来仪与沁芳三址
　　第二节 大观园核心景区怡红院、潇湘馆、蘅芜苑、稻香村原型
　　第三节 大观园外围景区芦雪庵、藕香桥、凹晶馆、凸碧堂原型
　　第四节 大观楼(省亲别墅)和玉石牌坊(太虚幻境牌坊)原型
　　第五节 大观园园外景区清虚观、天齐庙、水仙祠、水月庵原型
　　第四章 《红楼梦》与洪氏家族“家难”之杯葛
　　第一节 洪异青少年时期的纨绔生活
　　第二节 天伦之变与抄家之难
　　第三节 孤苦无依离愁别绪心境的泣诉
　　第四节 斥革下狱与盘山逃禅
　　第五节 哭弟葬妹与桃坞葬花
　　第六节 一块顽石与两株枯木
　　第五章 《红楼梦》与《长生殿》的渊源关系
　　第一节 两部“专写钗盒情缘”的扛鼎力作
　　第二节 作品风格语言上的因袭关系
　　第三节 《长恨歌》·《长生殿》·《红楼梦》
　　第四节 秦可卿的故事与《长生殿》案件
　　第五节 尤二姐的故事与《织锦记》
　　第六节 红楼三艳聚京师
　　第六章 《红楼梦》创作中使用的化名和借用的躯壳
　　第一节 芹溪处士与老明公山子野
　　第二节 “曹雪芹折扇”应是洪昇折扇
　　第三节 “曹雪芹书箱”应是洪昇书箱
　　第四节 甄士隐与贾雨村
　　第五节 宁荣街与贾家弄
　　第六节 “绛珠神瑛”神话溯源
　　第七章 《红楼梦》成书过程及作品缺陷成因
　　第一节 《红楼梦》的五个故事系统是怎样形成的
　　第二节 书中为什么同时出现两个“二爷”，两个“二奶奶”
　　第三节 焙茗为什么改名茗烟儿
　　第四节 “小蹄子”这句骂人话从哪里来
　　第五节 《红楼梦曲子》何以呼王熙凤为“卿卿”
　　第八章 《红楼梦》评点者和传抄问世者推测
　　第一节 关于脂砚斋、畸笏叟的第一种推测
　　第二节 关于脂砚斋、畸笏叟的第二种推测
　　第三节 关于空空道人、东鲁孔梅溪、吴玉峰、棠村的推测
　　第四节 关于洪异《红楼梦》手稿落在曹寅家的推测
　　第九章 《红楼梦》与古典文学之传承关系
　　第一节 《红楼梦》与《聊斋志异》及林四娘故事的关系，
　　第二节 姽婳将军与杭州女教场
　　第三节 《红楼梦》与金批《水浒》、金批《西厢》的关系
　　第四节 是几时孟光接了梁鸿案
　　第五节 阆苑仙葩和木石前盟的文化来源
　　第六节 “苏轼赏于秘府”及“文忠公之嬷”的出处
　　第十章 《红楼梦》与晚明文化气脉之胎息关系
　　第一节 《红楼梦》是晚明文化气脉的产物
　　第二节 《红楼梦》是小说化的水磨腔故事化的梅村体
　　第三节 《红楼梦》与明清易代时期传奇创作的三大特色
　　第四节 《红楼梦》书中所涉及的戏剧年代
　　第五节 《红楼梦》书中所涉及的文人作品年代
　　第六节 《红楼梦》与西溪文化
　　第十一章 《红楼梦》与清初民族主义思想的继承关系
　　第一节 贾宝玉异端思想并非异端
　　第二节 送春苦调与金陵情结
　　第三节 书中那个“至孝纯仁”的皇帝究竟指谁
　　第四节 虎兕相逢、赵香梗、关夫子及其他
　　第五节 贾母为何敢拆太医院大堂
　　第六节 梅溪误解与黄叶误读
　　第十二章 《红楼梦》作品中使用的东北方言和浙江话分析
　　第一节 《红楼梦》“假语村言”辩证
　　第二节 《红楼梦》语言与东北方言比较(上)
　　第三节 《红楼梦》语言与东北方言比较(下)
　　第四节 翠樾埭、暖香坞及其他越语地名
　　第五节 持螯赏桂、茄鲞与茶筅子的来历
　　第十三章 《石头记》不是《红楼梦》
　　第一节 明义本《红楼梦》不是《石头记》初稿
　　第二节 《梦红楼梦》译著底本应出自曹氏《红楼梦》
　　第三节 《红楼梦》后四十回续书人应是曹雪芹
　　第四节 红学为什么“始盛于浙西”
　　第五节 我看红学这个东西始终是上了胡适的当
　　第六节 回归文学坦途红学一切都会顺理成章
　　后记
　　附记一：我们真的读懂了《红楼梦》吗
　　附记二：《红楼梦》研究不能只见树木不见森林

　　    土默热，男，蒙古族。一生教书育人，桃李满天下。学术生涯主攻明清史。对《红楼梦》的研究有独到见解且自成体系，已发表100万字的学术论文，出版了《土默热红学》等著作。

　　    《三生石畔勘红楼》副标题之所以命名《土默热红学全视角》，目的就在于对土默热红学进行一次全景式概括和综合性阐述，使读者朋友能够系统把握土默热红学的学术体系，全面理解土默热红学的思想文化。《三生石畔勘红楼》共13章73节，将土默热红学中关于《红楼梦》故事素材、人物原型、作者身世、创作背景、思想源流、文化传承诸方面，进行了全面系统的归纳整理。也把相对芜杂的土默热红学各方面论点论据进行了去粗取精、去伪存真，对某些自己相对满意的内容进一步加以深化，对部分自己不够满意的内容则没有采用。应该说，这部专著乃是到目前为止，关于土默热红学的最系统、最简捷的介绍。