百喻经译注：国民阅读经典

　　凡例
　　序品
　　第一卷
　　一愚人食盐喻
　　二愚人集牛乳喻
　　三以梨打头破喻
　　四妇诈称死喻
　　五渴见水喻
　　六子死欲停置家中喻
　　七认人为兄喻
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　　    《百喻经》是用寓言以申教诫的一部著作，《百喻经译注：国民阅读经典》为第五世纪印度僧伽斯那所集。译者求那毗地，中印度人，是僧伽斯那的弟子。本书于十二部经中，属于譬喻一类，每篇都由喻和法两部分合成。喻是一篇简短的寓言，法是本篇寓言所显示的教诫。这些寓言主要描写幽默可笑的事情，有很犀利的讽刺性，也可以作笑话看。僧伽斯那在跋颂中说：本书以戏笑的方法来阐明佛法，如以苦药和石蜜，虽损蜜味，但主要是为了治病。本次译注以日本《大正藏》本为底本，以宋本、元本、金陵本进行校勘和句读整理，对其中佛教术语及艰深难懂之处做了详尽的注释，是较好的《百喻经》读本。

　　凡例
　　序品
　　第一卷
　　一愚人食盐喻
　　二愚人集牛乳喻
　　三以梨打头破喻
　　四妇诈称死喻
　　五渴见水喻
　　六子死欲停置家中喻
　　七认人为兄喻
　　八山羌偷官库喻
　　九叹父德行喻
　　一〇三重楼喻
　　一一婆罗门杀子喻
　　一二煮黑石蜜浆喻
　　一三说人喜嗔喻
　　一四杀商主祀天喻
　　一五医与王女药令卒长大喻
　　一六灌甘蔗喻
　　一七债半钱喻
　　一八就楼磨刀喻
　　一九乘船失舒喻
　　二〇人说王纵暴喻
　　二一妇女欲更求子喻
　　第二卷
　　二二入海取沉水喻
　　二三贼偷锦绣用裹褐喻
　　二四种熬胡麻子喻
　　二五水火喻
　　二六人效王眼瞤喻
　　二七治鞭疮喻
　　二八为妇贸鼻喻
　　二九贫人烧粗褐衣喻
　　三○牧羊人喻
　　三一雇借瓦师喻
　　三二估客偷金喻
　　三三斫树取果喻
　　三四送美水喻
　　三五宝箧镜喻
　　三六破五通仙眼喻
　　三七杀群牛喻
　　三八饮木筒水喻
　　三九见他人涂舍喻
　　四○治秃喻
　　四一毗舍阉鬼喻
　　第三卷
　　四二估客驼死喻
　　四三磨大石喻
　　四四欲食半饼喻
　　四五奴守门喻
　　四六偷嫠牛喻
　　四七贫人作鸳鸯鸣喻
　　四八野干为折树枝所打喻
　　四九小儿争分别毛喻
　　五○医治脊偻喻
　　五一五人买婢共使作喻
　　五二伎儿作乐喻
　　五三师患脚付二弟子喻
　　五四蛇头尾共争在前喻
　　五五愿为王剃须喻
　　五六索无物喻
　　五七蹋长者口喻
　　五八二子分财喻
　　五九观作瓶喻
　　六○见水底金影喻
　　六一梵天弟子造物因喻
　　六二病人食雉肉喻
　　六三伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻
　　六四人谓故屋中有恶鬼喻
　　六五五百欢喜丸喻
　　第四卷
　　六六口诵乘船法而不解用喻
　　六七夫妇食饼共为要喻
　　六八共相怨害喻
　　六九效其祖先急速食喻
　　七○尝庵婆罗果喻
　　七一为二妇故丧其两目喻
　　七二唵米决口喻
　　七三诈言马死喻
　　七四出家凡夫贪利养喻
　　跋偈
　　附
　　《百喻经》之研究
　　《百喻经》之再研究
^ 收 起　　

　　    《百喻经》是用寓言以申教诫的一部著作，《百喻经译注：国民阅读经典》为第五世纪印度僧伽斯那所集。译者求那毗地，中印度人，是僧伽斯那的弟子。本书于十二部经中，属于譬喻一类，每篇都由喻和法两部分合成。喻是一篇简短的寓言，法是本篇寓言所显示的教诫。这些寓言主要描写幽默可笑的事情，有很犀利的讽刺性，也可以作笑话看。僧伽斯那在跋颂中说：本书以戏笑的方法来阐明佛法，如以苦药和石蜜，虽损蜜味，但主要是为了治病。本次译注以日本《大正藏》本为底本，以宋本、元本、金陵本进行校勘和句读整理，对其中佛教术语及艰深难懂之处做了详尽的注释，是较好的《百喻经》读本。