中国回族伊斯兰教宗教度概论

　　绪论
　　信仰和功修
　　第一章 信仰纲领
　　第二章 天命五功
　　第三章 节日庆典
　　社会和家庭生活
　　第四章 家庭和人生礼仪
　　第五章 婚姻制度
　　第六章 丧葬制度
　　第七章 饮食制度
　　组织和教育
　　第八章 清真寺的建制结构
　　第九章 掌教制度
　　第十章 寺坊制度
　　第十一章 经堂教育
　　苏非派
　　第十二章 苏非派广泛传入
　　第十三章 苏非派教义思想
　　第十四章 苏非派功修礼仪
　　第十五章 苏非派教职和道统承传
　　第十六章 苏非门宦教权和经济结构
　　回族伊斯兰教维新运动
　　第十七章 伊赫瓦尼维新运动
　　第十八章 伊赫瓦尼革新主张
　　第十九章 赛莱菲耶
　　第二十章 西道堂穆斯林大家庭
　　第二十一章 回族伊斯兰教文化运动
　　当代回族伊斯兰教
　　第二十二章 当代回族伊斯兰教发展特点
　　后记

　　哈吉·阿里·勉维霖，1926年1月生，宁夏贺兰县人，回族。1949年毕业于西北师范学院史地系。先后在中央民委、全国人大民委、宁夏民委、宁夏宗教局工作，历任至宁夏宗教局局长。兼任中国宗教学会理事、宁夏伊斯兰教研究会会长、《中国大百科全书·宗教卷》编委。主要著作有：《宁夏伊斯兰教派概要》、《宁夏宗教志》、《中国回族大辞典》（副主编）等，在《世界宗教研究》等刊物上发表论文多篇。科研成果多次获奖。

　　《中国回族伊斯兰教宗教度概论》全面系统地论述了回族伊斯兰宗教制度的历史演变和现状，诸如基本信仰和功修制度、教坊和掌教制度、寺院经堂教育、传统节日、婚丧礼仪和生活定制、苏非门宦、清真寺建制、近代回族伊斯兰教的维新运动，以及现阶段的新面貌等等，都有所涉及，进行科学的分析研究，归纳和认识回族伊斯兰教的社会作用。尤其是对回族伊斯兰教的民族特色，作了比较充分的探讨和论述。
　　回族伊斯兰教制度也自然不会例外。通过本书可以看出，回族伊斯兰教总体发展趋势，总是随着不同时代的发展而变化，力求与社会环境相适应。本书后半部分，集中论述各教派门的源流、形成、传播、宗教主张、功修礼仪及其演变等等。本书最后一部分“当代回族伊斯兰教”，但是对80年代以来回族伊斯兰教现状的概述。