中国文化十一讲

　　前记
　　太一：万物的源头
　　1.郭店楚墓：2000多年前的学术图书馆
　　2.郭店竹简：从孔子到孟子的桥梁
　　3.太一的涵义：神灵、星辰与道
　　4.太一生水：据说世界是这样生成的
　　杂多：从混沌走向有序
　　1.《洪范》与《逸周书》中的杂多思想
　　2.数类：中国人认识世界的一种方式
　　3.数类思想中的数
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　　庞朴，男，1928年生于江苏省淮阴县，1954年中国人民大学哲学研究生毕业。曾任山东大学讲师、《历史研究》主编等职，现为中国社会科学院研究员、联合国教科文组织《人类科学文化发展史》国际编委、国际简帛研究中心主任。著有《〈公孙龙子〉研究》、《一分为三——中国传统思想考释》、《当代学者自选文库——庞朴卷》、《竹帛〈五行〉篇校注及研究》等。

　　《中国文化十一讲》是著名历史学家、文化史专家、北京大学特聘教授、联合国教科文组织《人类科学文化发展史》国际编委会中国代表、中国社会科学院首批荣誉学部委员庞朴先生在北京大学讲课的讲稿。书中深入浅出地剖析了中国传统思想文化中阴阳、五行等最基本、最核心的思想观念；生动活泼地展示了作者对中国古代文化的独特看法、新颖创见和独树一帜的研究方法。其中太一、杂多、无玄、一分为三、火历等篇更发前人所未发。

　　前记
　　太一：万物的源头
　　1.郭店楚墓：2000多年前的学术图书馆
　　2.郭店竹简：从孔子到孟子的桥梁
　　3.太一的涵义：神灵、星辰与道
　　4.太一生水：据说世界是这样生成的
　　杂多：从混沌走向有序
　　1.《洪范》与《逸周书》中的杂多思想
　　2.数类：中国人认识世界的一种方式
　　3.数类思想中的数
　　4.六签：上古时代的数字卦
　　5.《周易》记载的演卦方法
　　阴阳：中国哲学的基本范畴
　　1.早期的阴阳：表示自然现
　　2.阴阳成为圣人的权术
　　3.阴阳：一种辩证的宇宙图式
　　五行：中国文化的基本架构
　　1.五行之前：五与六竞争至尊地位
　　2.五行的涵义：元素、能量与德行
　　3.五行的起源：甲骨文中的“五方”
　　4.五行的确立：从五材到五行
　　.........
　　说象：无形无状的想象
　　无玄：道家哲学的基本范畴
　　仁义：儒家哲学的基本范畴
　　中庸：古代中国人的核心价值观
　　相马：中国古代的认识论
　　火历：以大火星为授时标准的一种上古历法
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　　庞朴，男，1928年生于江苏省淮阴县，1954年中国人民大学哲学研究生毕业。曾任山东大学讲师、《历史研究》主编等职，现为中国社会科学院研究员、联合国教科文组织《人类科学文化发展史》国际编委、国际简帛研究中心主任。著有《〈公孙龙子〉研究》、《一分为三——中国传统思想考释》、《当代学者自选文库——庞朴卷》、《竹帛〈五行〉篇校注及研究》等。

　　《中国文化十一讲》是著名历史学家、文化史专家、北京大学特聘教授、联合国教科文组织《人类科学文化发展史》国际编委会中国代表、中国社会科学院首批荣誉学部委员庞朴先生在北京大学讲课的讲稿。书中深入浅出地剖析了中国传统思想文化中阴阳、五行等最基本、最核心的思想观念；生动活泼地展示了作者对中国古代文化的独特看法、新颖创见和独树一帜的研究方法。其中太一、杂多、无玄、一分为三、火历等篇更发前人所未发。