远古
(公元前21世纪前)
黄帝造鼓
黄帝作《清角》
伶伦制律
劳动中产生的歌曲
祭天乐舞《箫韶》的故事
夏、商、西周
(公元前21世纪-前771年)
大禹治水与乐舞《大夏》
《涂山氏女歌》——最古老的情歌
求雨乐舞——《舞雩》
周武王伐纣与乐舞《大武》
周穆王行游西方传乐舞
春秋、战国
(公元前770年-前221年)
俞伯牙作曲
钟子期夜闻击磬声
高山流水遇知音
俞伯牙摔琴谢知音
余音绕梁的故事
到底谁唱得好
师旷听钟辨音
师文拜师
“亡国之音”不可听
薛谭学艺
吹箫引凤
听歌认妻
囚车里唱出的歌
《上山歌》与《下山歌》
长歌自荐
邹忌借琴谏君
雍门周弹琴
长剑歌
滥竿充数
季札观乐 叹为观止
孔子与音乐的故事
孔子学琴
孔子唱歌
孔子闻《箫韶》
孔子作曲
孔子教音乐
孔子编歌集
曾侯乙墓室中的《钟鼓》乐队
《阳春白雪》与《下里巴人》
屈原与《国殇》
秦王击缶
易水悲歌
秦、汉
(公元前221年-公元220年)
高渐离筑击秦始皇
孟姜女哭长城
四面楚歌
汉高祖还乡与《大风歌》
巧歌讽众吕 即席刺国贼
风求凰
李延年与《西汉乐府》
《箜篌引》的故事
卫子夫唱歌得宠君王
《昭君出塞》
桓谭爱俗乐
吕布借筝脱险
带“杀气”的琴声
识材善用
听琴辨弦
蔡文姬与《胡笳十八拍》
三国、两晋、南北朝
(公元220年-589年)
献身雅乐的雅乐郎——杜夔
箜篌恨
《广陵散》的故事
阮籍与《酒狂》
《梅花三弄》的由来
筝歌谏君
斛律金哀唱《敕勒歌》
曹妙达封王开府
隋、唐、五代
(公元589年-960年)
龟兹音乐理论家苏祗婆
隋代大音乐家万宝常
对音乐不懂装懂的隋文帝
跨隋、唐两朝的作曲家白明达
《秦王破阵乐》
唐太宗弹琴
文成公主与藏族民间歌舞
精通音乐的皇帝——唐玄宗
《霓裳羽衣曲》
许和子一歌止喧哗
念奴高歌 留名百世
李龟年名字的由来
李白醉酒《清平调》
李暮鉴湖吹笛
旃亭听歌画壁
王维观画知名曲
何满子之死
铁骨铮铮的音乐家雷海青
羯鼓声引鸟兽“舞”
记曲娘子张红红
王麻奴吹筚篥
康昆仑赛艺拜师
浔阳江上琵琶声
郑中丞与“小忽雷”的故事
中、日师徒情谊长
陈康世与琴曲《离骚》
尼姑庵求艺
钟鸣磬应
梁裁缝与《工尺谱》
雅俗不共赏
宋、元、明、清
(公元960年-1911年)
沈括与音乐
相国寺观画
“流行歌曲”作家——柳永
欧阳修与琵琶能手杜彬
徐衍独弦奏嵇琴
苏东坡与海南民间音乐
不为皇帝捧场的朱文济
忠魂激荡《满江红》
姜夔与自度曲《扬州慢》
《潇湘水云》
撼天动地的元杂剧——《窦娥冤》
身背花鼓走四方
蛰居土室的音乐理论家
寒夜挖被练琵琶
广陵梦
黄叔敬与台湾高山族民歌
《梨花大鼓》的一朵奇葩
后记
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