李白传（第2辑）

　　上篇 道教徒的诗人李白及其痛苦
　　序
　　导论
　　疯狂，梦境和艺术世界的相通与相异
　　李白的本质：生命和生活
　　异国的精神教养
　　游侠
　　所谓豪气
　　李白求仙学道的生活之轮廓
　　道教思想之体系与李白
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　　    李长之（1910-1978），山东利津人。
　　    1931年考入清华大学生物系，两年后转哲学系。曾与吴组缃、林庚、季羡林并称为“清华四剑客”。
　　    他的主要作品有《道教徒的诗人李白及其痛苦》、《司马迁之人格与风格》、《陶渊明传论》、《批评精神》、《迎中国的文艺复兴》、《中国文学史略稿》、《德国的古典精神》、《鲁迅批判》等。

　　    《李白传（第2辑）》是作为诗人的李长之深入到另一个“诗人世界中的吟味”，是以人“生命的流露”来闹述浪漫诗人的一生。诗人的精神深处，有若与李白一样的“生命力的光芒”，万物经过这光芒的照耀，跑到了诗人的笔端，都有着剔透玲珑的空灵清新之感。
　　    与李白同时期的伟大诗人杜甫认为“白也诗无敌，飘然思不群”，才华“冠盖满京华，斯人独憔”，赞叹其诗文是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
　　    当代诗人余光中说李白是“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，袖口一吐就半个盛唐”。

　　上篇 道教徒的诗人李白及其痛苦
　　序
　　导论
　　疯狂，梦境和艺术世界的相通与相异
　　李白的本质：生命和生活
　　异国的精神教养
　　游侠
　　所谓豪气
　　李白求仙学道的生活之轮廓
　　道教思想之体系与李白
　　失败了的鲁仲连——李白的从政
　　李白的文艺造诣与谢胱
　　李白：寂寞的超人
　　李白的情感生活
　　李白的友谊
　　了解李白之杜甫
　　李白之身后
　　李白和山东
　　李白的风度和勤学
　　李白与一般诗人之共同点
　　李白之痛苦
　　下篇 李白
　　楔子
　　中国人民热爱的诗人
　　先给李白画一个素描
　　李白的故乡和他的少年生活
　　壮年的漫游——学道和从政的矛盾
　　李白在长安——李白对盛唐的政治之认识
　　漫游生活的第二期——更多的暴露和批判
　　天宝之乱和永王磷的一幕——李白的爱国思想
　　李白的诗——和民歌的关系，和魏晋六朝诗的关系，
　　文学史上的地位
　　简单的结论
　　附一 李太自故里的巡礼
　　附二 盛唐诗人——李白
　　（一）李白所经历的时代之历史特点及其一生
　　（二）李白在生活上几个突出的地方
　　（三）李白的思想
　　（四）李白的艺术成就
　　（五）小结
　　附三 李白研究中的常青树
　　谈李长之的《道教徒的诗人李白及其痛苦》
　　花开两朵 实表一枝——谈《李白传》
^ 收 起　　

　　    李长之（1910-1978），山东利津人。
　　    1931年考入清华大学生物系，两年后转哲学系。曾与吴组缃、林庚、季羡林并称为“清华四剑客”。
　　    他的主要作品有《道教徒的诗人李白及其痛苦》、《司马迁之人格与风格》、《陶渊明传论》、《批评精神》、《迎中国的文艺复兴》、《中国文学史略稿》、《德国的古典精神》、《鲁迅批判》等。

　　    《李白传（第2辑）》是作为诗人的李长之深入到另一个“诗人世界中的吟味”，是以人“生命的流露”来闹述浪漫诗人的一生。诗人的精神深处，有若与李白一样的“生命力的光芒”，万物经过这光芒的照耀，跑到了诗人的笔端，都有着剔透玲珑的空灵清新之感。
　　    与李白同时期的伟大诗人杜甫认为“白也诗无敌，飘然思不群”，才华“冠盖满京华，斯人独憔”，赞叹其诗文是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
　　    当代诗人余光中说李白是“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，袖口一吐就半个盛唐”。