中国佛教伦理研究

　　序
　　引论
　　第一章 中国佛教善恶观
　　第一节 善恶界定说
　　第二节 人性善恶说
　　第三节 善恶报应论
　　第四节 佛门劝善论
　　小结
　　第二章 中国佛教戒律观
　　第一节 制戒本怀与律风东扇
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　　《中国佛教伦理研究》以佛教伦理的中国化进程为纵向线索，以佛教伦理和儒家伦理的相互关系为横向线索，通过考察善恶观、戒律观、修行观、人生观、孝亲观等问题，对中国佛教伦理思想的主要的范畴体系，进行了深入的部析和系统阐发，对佛教传人中国后，佛教伦理如何与传统伦理相结合，进而衍化为中国伦理思想的有机组成部分等问题作了有益的探索。

　　序
　　引论
　　第一章 中国佛教善恶观
　　第一节 善恶界定说
　　第二节 人性善恶说
　　第三节 善恶报应论
　　第四节 佛门劝善论
　　小结
　　第二章 中国佛教戒律观
　　第一节 制戒本怀与律风东扇
　　第二节 菩萨戒法与南山戒体
　　第三节 性具发显与以心持戒
　　第四节 无相戒法与百丈规式
　　小结
　　第三章 中国佛教修行观
　　第一节 止观双修与修善显性
　　第二节 顿悟成佛与无修之修
　　第三节 称名念佛与孝顺念佛
　　小结
　　第四章 中国佛教人生观
　　第一节 大乘精神与儒门士风
　　第二节 圣贤人格与菩萨偶像
　　第三节 存心养性与明心见性
　　第四节 现世人生与即世菩提
　　小结
　　第五章 中国佛教孝亲观
　　第一节 寻求契合的诸路径
　　第二节 隋唐以前的孝亲观
　　第三节 唐宋时代的孝亲观
　　第四节 宋元以降的孝亲观
　　小结
　　第六章 中国佛教伦理化的契机
　　第一节 法轮初转的伦理情怀
　　第二节 中土社会的文化土壤
　　第三节 佛教伦理与儒家伦常 
　　小结
　　第七章 中国佛教伦理的特征及影响
　　第一节 中国佛教伦理有明显的心性特征
　　第二节 中国佛教伦理有明显的入世特征
　　第三节 中国佛教伦理有明显的人本特征
　　参考文献
　　后记
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　　《中国佛教伦理研究》以佛教伦理的中国化进程为纵向线索，以佛教伦理和儒家伦理的相互关系为横向线索，通过考察善恶观、戒律观、修行观、人生观、孝亲观等问题，对中国佛教伦理思想的主要的范畴体系，进行了深入的部析和系统阐发，对佛教传人中国后，佛教伦理如何与传统伦理相结合，进而衍化为中国伦理思想的有机组成部分等问题作了有益的探索。