董其昌书画集

　　前言
　　1 青绿山水
　　2 高逸图
　　3 夏木垂荫图
　　4-5 林和靖诗意图
　　6 仿古山水册之一
　　7 仿古山水册之二
　　8 仿古山水册之三
　　9 仿古山水册之四
　　10 仿古山水册之五
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　　董其昌（1555—1636），字玄宰，号香光，别号思白，明代南直隶松江府上海县（今属上海市）董家汇人。生于嘉靖三十四年（1555）一月十九日。十七岁时，他参加松江府会考。当时他写了一篇很得意的八股文，自以为准可夺魁，谁知发榜时竟屈居堂侄董原正之下。原因是知府衷贞吉嫌他试卷上的字写得差，文章虽好，只能屈居第二。此事使董其昌深受刺激，从此他发愤学习书法。开始他以唐人颜真卿《多宝塔帖》为楷模，后来又改学魏、晋，临摹钟繇、王羲之的法帖。经过十多年的刻苦努力，董其昌的书法有了很大的进步，山水画也渐渐入门。万历十七年（1589），董其昌终于考中进土，并因文章、书法优秀被选为庶吉土，人翰林院深造，这一年他三十五岁。

　　董其昌是明代晚期最重要的书画家，他处于吴浙两派末流恶习泛滥的时代，为力纠时弊，重振文入画，他从书画理论到创作实践都作出了新的建树，使文入画在画坛取得正统和主宰地位，在文人画发展史上，堪称一位里程碑式的人物。明末顾凝远在《画引》中如是评论：“自元末以迄国初，画家秀气已略尽，至成弘嘉靖间，复钟于吾郡，名流辈出，竟成一都会矣。至万历末而复衰。幸董宗伯（其昌）起于云间，才名道艺，光岳毓灵，诚开山祖也。”此“开山祖”不仅是指他为“松江派”创始人，还寓有正统文入画派鼻祖之意。

　　前言
　　1 青绿山水
　　2 高逸图
　　3 夏木垂荫图
　　4-5 林和靖诗意图
　　6 仿古山水册之一
　　7 仿古山水册之二
　　8 仿古山水册之三
　　9 仿古山水册之四
　　10 仿古山水册之五
　　11 仿古山水册之六
　　12 仿古山水册之七
　　13 仿古山水册之八
　　14 山水册之一
　　15 山水册之二
　　16-17 山水册之三
　　18-19 山水册之四
　　20 山水册之五
　　21 山水册之六
　　22 山水册之七
　　23-24 延陵村图
　　25 传衣图
　　26-27 岚容川色图
　　28 烟渚晴岚图
　　29-30 关山雪霁图卷
　　31-32 仿赵孟頫秋江图
　　33-34 董范合参图
　　35 临右军黄庭经
　　36 集古树石画稿卷之一
　　37 集古树石画稿卷之二
　　38 集古树石画稿卷之三
　　39 集古树石画稿卷之四
　　40 集古树石画稿卷之五
　　41 集古树石画稿卷之六
　　42 山水册之一
　　43 山水册之二
　　44 山水册之三
　　45 山水册之四
　　46 山水册之五
　　47 山水册之六
　　48 山水册之七
　　49 山水册之八
　　50 山水册之九
　　51 石田诗意图
　　52 山水册之一
　　53-54 山水册之二
　　55-56 山水册之三
　　57 山水册之四
　　58 山水册之五
　　59 山水册之六
　　60 山水册之七
　　61 山水册之八
　　62 山水册之九
　　63 山水册之十
　　64 山水册之十一
　　65 山水册之十二
　　66 山水册之十三
　　67 山水册之十四
　　68 山水册之十五
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　　董其昌（1555—1636），字玄宰，号香光，别号思白，明代南直隶松江府上海县（今属上海市）董家汇人。生于嘉靖三十四年（1555）一月十九日。十七岁时，他参加松江府会考。当时他写了一篇很得意的八股文，自以为准可夺魁，谁知发榜时竟屈居堂侄董原正之下。原因是知府衷贞吉嫌他试卷上的字写得差，文章虽好，只能屈居第二。此事使董其昌深受刺激，从此他发愤学习书法。开始他以唐人颜真卿《多宝塔帖》为楷模，后来又改学魏、晋，临摹钟繇、王羲之的法帖。经过十多年的刻苦努力，董其昌的书法有了很大的进步，山水画也渐渐入门。万历十七年（1589），董其昌终于考中进土，并因文章、书法优秀被选为庶吉土，人翰林院深造，这一年他三十五岁。

　　董其昌是明代晚期最重要的书画家，他处于吴浙两派末流恶习泛滥的时代，为力纠时弊，重振文入画，他从书画理论到创作实践都作出了新的建树，使文入画在画坛取得正统和主宰地位，在文人画发展史上，堪称一位里程碑式的人物。明末顾凝远在《画引》中如是评论：“自元末以迄国初，画家秀气已略尽，至成弘嘉靖间，复钟于吾郡，名流辈出，竟成一都会矣。至万历末而复衰。幸董宗伯（其昌）起于云间，才名道艺，光岳毓灵，诚开山祖也。”此“开山祖”不仅是指他为“松江派”创始人，还寓有正统文入画派鼻祖之意。