孟轲评传

　　引言／001
　　第一讲 进学赖三迁慕贤定一生／001
　　慈母严师／002
　　私淑孔门／005
　　辩辟许行／007
　　第二讲 诉空位而超越立“仁宅”则无敌／013
　　“师道”与“王道”的张力／015
　　“圣”“王”的“周期”“天机”／018
　　当仁不让于师／023
　　第三讲 乐天以知命生生而不息／029
　　人生莫测／030
　　命运可知／032
　　“乐莫大焉”／035
　　第四讲 食色非人性善恶有文野／041
　　见死不救／042
　　人性论／048
　　第五讲 话语／权力道统／天下／055
　　“予岂好辩”／056
　　“何必日利”／060
　　“言近旨远”／062
　　“术不可不慎”／065
　　傥傥之言／067
　　第六讲 无情非君子有朋远方来／071
　　圣人亦有情／072
　　情之所钟正在我辈／074
　　“至诚而不动者，未之有也”／077
　　第七讲 夜气谓之何仁端可当也／087
　　难解的概念／088
　　从整体上理解／091
　　第八讲 战兵乎战德求仁或求利／095
　　“道不同，不相为谋”／0g6
　　莫“执一”／099
　　战之“仁义”／104
　　第九讲 井田斯远景农桑乃小康／109
　　理想创造现实／110
　　着眼小康／113
　　第十讲 华夏风流浩然气长／123
　　落叶归根／124
　　身后泽被／124
　　后记／133
　　附录一：参考书目／137
　　附录二：孟子年谱／139

　　    王生平，男，1945年生，辽宁瓦房店市人，曾用笔名袁售仁、赵平等。1968年毕业于大连外国语学院，分配在新华社任记者；1981年毕业于中国社科院研究生皖，获哲学硕士学位，曾在中国社会科学出版社任哲学室副主任，现为教授、编审、《哲学研究》杂志副主编。出版学术著作10部，译作1部，发表学术论文100多篇，约500万字。

　　    《孟轲评传》取亚里士多德、康德为域外参照，见出“私学”（孟论）不同于“国家乃的教师”（亚论）的中西差异；“告则不得娶”（孟论）与“可以允许道德假象”（康论）、“生于忧患而死于安乐”（孟论）与“痛苦是活力的刺激物……高兴导致更快死亡”（康论）的中西异曲同工。以《红楼梦》贾母积淀的孟子“情节”为尾声，展示永恒的大儒世界。