前言
第一章 福楼拜与斯宾诺莎主义
第一节 斯宾诺莎对福楼拜的影响
一、斯宾诺莎主义的基本要点
二、斯宾诺莎对福楼拜的影响
第二节 福楼拜对待神和《圣经》的态度
第三节 关于善、恶和目的论问题的讨论
一、《布瓦尔和佩库歇》中的讨论与批评
二、《圣安东尼的诱惑》所作的思考
第四节 福楼拜的神和魔鬼背后的斯宾诺莎
一、福楼拜的神的概念和泛神论狂喜
二、福楼拜对于魔鬼形象的创造性理解
第五节 福楼拜对于事物本性的认识
第六节 斯宾诺莎主义与福楼拜的艺术原则
一、福楼拜对待现实和自然的态度
二、非个人化创作原则与斯宾诺莎主义
第二章 福楼拜与萨德主义
第一节 福楼拜与萨德侯爵的文学联系
一、福楼拜是萨德侯爵的崇拜者
二、福楼拜的真正罪行之被遗漏
第二节 福楼拜的萨德趣味及其避讳
第三节 福楼拜对异性恋规范的背离
一、福楼拜性态的奇异和倒错
二、两篇与福楼拜的性态研究有关的文献
第四节 福楼拜的窥淫癖及其文本说明
一、福楼拜为什么不出版《东方之旅》
二、《东方之旅》中窥淫癖的几种表现
第五节 福楼拜性态中的观腐癖
一、福楼拜作品中观腐母题的特异性
二、福楼拜观腐癖的几个典型案例
第六节 恋粪癖、受虐狂和虐待狂
一、福楼拜的前生殖期的被动-肛门型人格
二、福楼拜作品中的恋粪癖倾向
三、福楼拜人格的被动性与受虐狂倾向
四、福楼拜人格中受虐狂与施虐狂的结合
第七节 福楼拜与同性恋问题
一、东方之旅与福楼拜的同性恋问题
二、对于福楼拜开罗浴室经历的几点解释
三、福楼拜人格中的潜在同性恋取向
第八节 萨德主义的抑制、调适及其美学意义
第三章 福楼拜与现代、后现代主义
第一节 福楼拜创作面目的复杂性
一、评论界围绕福楼拜面目展开的论争
二、福楼拜与流行的现实主义的差异
三、福楼拜对现实主义和形式主义的融合
第二节 福楼拜作品的愚蠢主题和颓废意识
一、福楼拜向现代社会的愚蠢开战
二、福楼拜作品中的愚蠢的现代人
三、陈词滥调与主人公愚蠢品质的建构
四、抄写、复制行为与现时代的贫乏
五、福楼拜及其作品的颓废意识
第三节 福楼拜艺术形式追求的现代性
一、述说虚无：现代书写方案的形成
二、非人格化的叙述和视点的妙用
三、自由间接话语的创用及其影响
四、福楼拜叙事体中的断裂和对位法
第四节 福楼拜作品中的后现代主义迹象
一、后现代主义是现代主义的修订版
二、福楼拜作品中意义的缺失或不确定性
三、福楼拜对于反讽和戏拟手法的使用
四、能指的游戏和所指的后退
第五节 福楼拜对本质主义历史观的消解
一、福楼拜的非理性和非本质主义历史观
二、福楼拜对客观主义史学认识论的消解
第六节 福楼拜对现当代文学的影响
一、福楼拜对现当代法语文学的影响
二、福楼拜对现当代英语文学的影响
三、福楼拜对现当代德语文学的影响
四、福楼拜对现当代西班牙语文学的影响
参考文献
附录
后记
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