《汉书》单音节形容词同义关系研究

　　    序汉语同义词研究大有作为
　　    第一章　引言
　　    1.1 本课题的研究现状
　　    1.2 本课题研究的目的与任务
　　    1.3 本课题采用的理论与方法
　　    1.4 语料的取舍与择定
　　    
　　    第二章　《汉书》及《汉书》语言研究
　　    21 班固
　　    2.2 《汉书》的成书
　　    2.3 《汉书》注
　　    2.4 《汉书》语言研究状况
　　    
　　    第三章　古汉语同义词研究的几个基本问题
　　    3.1 关于同义词的界定
　　    3.2 同义词的确定方法
　　    3.3 同义词的辨析方法
　　    3.4 同义词的归纳和类聚
　　    3.4.1 关于词的义位的归纳问题
　　    3.4.2 同义词的归纳和类聚
　　    
　　    第四章　《汉书》单音节形容词同义词共同义位的确定
　　    4.1 寿、考、老、耆、耄(吒)、长、高
　　    4.2 幼、小、少、微、稚、孺、冲
　　    4.3 小、细、幼、幺、少、纤、微、薄
　　    4.4 少、寡、薄、鲜、稀(希)、罕、微
　　    4.5 侵、短
　　    4.6 酿、恶
　　    4.7 恶’、硗、薄
　　    4.8 肥、沃、饶、膏、腴、良、美、善
　　    4.9 美、甘、旨
　　    4.10 美、休、吉、嘉、善、臧、令、淑、懿、俊、灵、修、好、谠
　　    4.11 美、都、令、好、佳、丽、妩(怃)、媚、妙、姣、冶、妖
　　    4.12 富、赡、厚、实、给、足、饶、羡、殷
　　    4.13 富、庶、厚、众、多、夥、群、丛、盛、豐、猥、穰、缛、蕃
　　    4.14 奢、侈、泰、靡
　　    4.15 赢、瘦、瘠、
　　    4.16 怯、懦、弱、软(冥)、集(荏)、胞
　　    4.17 卑、微、细、贱、下
　　    4.18 遥(喻)、远、辽、旷、遐、逖、迥(遍)、卓、长、悠、疏
　　    4.19 久、长、永、远、邈、遐、尚、逖
　　    4.20 近、迩(尔)
　　    
　　    第五章《汉书》单音节形容词同义词辨析
　　    5.1 寿、考、老、耆、耄(眊)、长。、高
　　    5.2 幼、小、少、微、稚、孺、冲
　　    5.3 小、细、幼、幺、少、纤、微、薄
　　    5.4 少、寡、薄、鲜、稀(希)、罕、微
　　    5.5 侵、短
　　    5.6 恶
　　    5.7 恶、硗、薄
　　    5.8 肥、沃、饶、膏、腴、良、美、善
　　    5.9 美、甘、旨
　　    5.10 美、休、吉、嘉、善、臧、令、淑、懿、俊、灵、修、好、谠
　　    5.11 美、都’、令、好、佳、丽、妩(怃)、媚、妙、姣、冶、妖
　　    5.12 富、赡、厚、实、给、足、饶、羡、殷
　　    5.13 富、庶、厚、众、多、夥、群、丛、盛、豐、猥、穰、缛、蕃
　　    5.14 奢、侈、泰、靡
　　    5.15 赢、瘦、瘠、
　　    5.16 怯、懦(懊)、弱、软(冥)、集(荏)、胞
　　    5.17 卑、微、细、贱、下
　　    5.18 遥(喻)、远、辽、旷、遐、逖、迥、卓、长、悠、疏
　　    5.19 久、长、永、远、邈、遐、尚、逖
　　    5.20 近、迩(尔)
　　     
　　    第六章　《汉书》显示单音节形容词同义关系的
　　    常见格式
　　    
　　    第七章　《汉书》单音节形容词同义词的特点
　　    及其对后世汉语的影响
　　    主要参考文献
　　    后记
　　    附：文墨涵濡，草木秀异——纪念恩师宋永培先生

　　    李艳红，女，1965年2月生，河南济源人。1989年7月，毕业于北京师范大学中文系，获得文学学士学位；2000年7月，毕业于北京师范大学中文系，获得文学硕士学位；2004年7月，毕业于四川大学文学与新闻学院，获得文学博士学位。现任教于中国青年政治学院中文系，副教授，主要从事汉语言文字学的教学和研究。在《古汉语研究》、《中州学刊》、《四川民族大学学报》、《殷都学刊》等刊物上发表学术论文十余篇。

　　    《单音节形容词同义关系研究》“经始于班叔皮，孟坚承业，蕙班补遗，集一门父子兄妹三人之力”，“阅三四十年始成完书”。其为书简奥，义蕴宏深。作者班固一代通儒，又善辞赋，书中多用古字古训，列传中还引用了大量的诗赋、典故。自流传以来，一直以古奥难读著称。杨树达在《汉书窥管·自序》中谈到，“其书乍出，马季长一代大儒，伏阁从蕙班受读，为书简奥，略可测知”。历代注《汉书》者多家。刘知几在《史通·古今正史》中说道：“始自汉末，迄乎陈世，为其注解者凡二十五家。至于专门受业，遂与五经相亚。”《汉书》学几与五经相埒，可见其在正史中的地位。由此而使其书原貌保存完好，对于传统训诂学有着不可替代的佐证价值。