小王子（彩图注音版）

　　大人们看不懂的画
　　遇到小王子
　　来自外星球的小王子
　　奇怪的大人们
　　危险的猴面包树
　　忧伤的落日
　　绵羊和花儿的问题
　　难侍候的、漂亮的花儿
　　与花儿的道别
　　理智的国王
　　自负而虚荣的人
　　为了忘却而喝酒的酒鬼
　　只知道计算的商人
　　不停点灯、熄灯的点灯人
　　从来不离开办公室的地理学家
　　壮观的地球
　　能把人送到很远的地方的蛇
　　不起眼的小花儿
　　重复他人说话的高山
　　让小王子伤心的玫瑰花
　　想让人驯养的狐狸
　　人们都在寻找什么
　　神奇的止渴药丸
　　寻找沙漠中的水井
　　来到地球一周年
　　小王子离去
　　永远的思念

　　安东尼·德·圣-埃克苏佩里（Antoine de Saint-Exupéry）， (1900.6.29-1944.7.31)，安东尼·德·圣-埃克苏佩里一生喜欢冒险和自由，是利用飞机将邮件传递到高山和沙漠的先锋。二战期间，法国被纳粹占领，他去了美国。1944年他在一次飞行任务中失踪，成为法国文学史上最神秘的一则传奇。
　　除了飞行，用写作探索灵魂深处的寂寞是他的另一终生所爱。代表作品有童话《小王子》(1943)，该书至今全球发行量已达五亿册，被誉为“阅读率仅次于《圣经》”的最佳书籍。其它作品还有小说《南方邮航》(1928)、《夜航》(1931)、散文《人的大地》(1939，英译名《风沙星辰》)、小说《空军飞行员》(1942)、《要塞》等。
　　圣埃克苏佩里的《夜航》、《人的大地》初次出现时，他那些雄奇壮丽的情景，使读者感到耳目一新，惊心动魄。圣埃克苏佩里的作品可以说是他一生的思想写照与行动实录。他在黑夜中期待黎明，在满天乱云中向往中途站，在璀璨星空中寻找自己的星球——生的喜悦。
　　圣埃克苏佩里不是第一个描写航空的作家，却是第一个从航空探索人生与文明的作家；他不满足于只描写孤悬于满天乱云之中，与高山、海洋和风暴的生死角逐。他从高空中发现人类只是生存在一个大部分是山、沙、盐碱地和海洋组成的星球上，生命在上面只是像瓦砾堆上的青苔，稀稀落落地在夹缝中滋长。文明像夕阳余辉似的脆弱，火山爆发、海陆变迁、风沙都可以使它毁灭无遗。这些形成圣埃克苏佩里的看法：人生归根结蒂不是上帝赐予的一件礼物，而是人人要面临的一个问题。人的价值不是与生俱来的，而是后天获得的。“我的行动，从今以后，一个接一个，组成我的未来”。这与萨特的存在主义非常相似，“人被抛入这个世界”，必须作出自己的选择。人只是在实施自己的意图时才表明自己的存在，决定自己的未来。难怪萨特称圣埃克苏佩里的《人的大地》是存在主义小说的滥殇。而海德格也把出版50年来译成102种语言的《小王子》，看作是最伟大的存在主义小说。虽然圣埃克苏佩里本人不见得会用这个名称。
　　玛佳·德斯特朗评论道：“尼采与纪德设计了一种道德，用激扬优美的文章宣扬，惟有圣埃克苏佩里在危险与充实的人生中身体力行。”

　　“我”在浩瀚的撒哈拉大沙漠上遇到了天真纯洁的小王子。他来自一个很小很小的星球，那里的一切都很小。这个孩子既特别又聪明。他凭直觉行事，感觉灵敏，能够透过事物的表面看透其实质。他可以透过木箱看到“我”给他画的绵羊，也能看到大蟒蛇吞到肚子里的大象。与小王子巧遇后，我们很快成了朋友。他使“我”发现，自己已经在很大程度上失去了孩子的纯真，已经严重地被成年人那“骗人的世界”所征服：再不能像小王子那样透过木箱看见里面的一切了。