从民族走向世界：马克思“世界历史”理论中文化全球化思想的当代考察

　　引言
　　第一节 相关概念的界定
　　第二节 本书的框架与思路
　　第一章 马克思主义与文化全球化
　　第一节 马克思主义“世界历史”理论
　　第二节 马克思主义的全球化内在动力思想
　　第三节 马克思主义的文化全球化思想
　　第四节 当代马克思主义与文化全球化
　　第二章 早期全球交往与跨文化交流
　　第一节 跨文化交流与文化全球化
　　第二节 早期全球交往的主动力——战争
　　第三节 早期全球性文化——三大世界性宗教
　　第四节 古代中国文化的“全球性”——佛教的中国化
　　第三章 西方文化扩张与“泛西方化
　　第一节 西方文化扩张与“泛西方化”时代
　　第二节 不同文化基线对西方文化扩张的反应
　　第三节 西学东输与我国文化的现代
　　第四节 中国文化对世界文化的影响
　　第四章 当代全球化的文化景观
　　第一节 全球化与民族文化的关系
　　第二节 当代全球化的文化内涵
　　第三节 全球文化交流及其栽体
　　第四节 当代全球化的文化结果
　　第五章 全球化与中国文化的现代转型
　　第一节 对中国民族文化的再认识
　　第二节 中国文化现代转型的迟滞
　　第三节 民族文化的回归与转型
　　第四节 中国的新文化精神确立
　　参考文献
　　后记

　　    《从民族走向世界:马克思“世界历史”理论中文化全球化思想的当代考察》的框架和主要观点就是我们长期煲电话的结果。见面的时候，我们会在岳麓山的山坡走走（散步前，我们大都吃得很饱，稍微爬高一些，心脏和胃就会受不了），会在湘江边看别人放孔明灯（我们怕贴着自己心愿的灯会从天上掉下来，不敢买），会走进附近超市的楼上点一桌子的菜（我们喜欢点特价或打折的，一大桌也只有几十块钱）……