高季笙画鹰
豪情满怀歌漫舞，爱写健嗣雄鹰图。余作画每在豪情溢于笔端时方才动笔，而足意畅怀者当推画鹰为最也。鹰符合我的性格，雄健、豪放。鹰之为物，威猛雄健，形踞一隅而神往河汉，敛翼一时而搏击万里。余画鹰亦取之精神，将鸷、雕、鹫、鹏合为一体，显其神魄处着意夸张之，无益处毅然舍弃之。在写意的传统观念中，从不追求极目所知的表象，亦不妄生非目所生的抽象，乃只求以意为之的意象。
我们常说“画思当如天岸马，画家何异人中龙”。画家有权创造自家的万物，意之所向，画之所存。余笔下之鹰乃鸷、雕、鹫、鹏之合象，庄生之大鹏是也。
“大鹏”既生，遂淋漓落墨，信手涂抹，随意泼洒，笔笔皆需写出，而非画出。写就是以书法笔趣作画，古人云：“书，至画为高度；画，至书为极则。”这样，则笔墨不唯现出雄鹰之美，亦笔笔生发其随缘成迹的墨韵之美。只有这样深究劳心用意，流连笔下功夫，寓有意于无意之中，蕴有法于无法之外，浑然一体，步入化境，才能使画出来的雄鹰有傲苍穹、瞻群峦、聆瀑音、屏碧嶂，英视瞵瞵直射斗牛，振羽熠熠反映青辉的英姿，和气壮山河的雄魄。也只有这样，当我笔飞墨舞之时，安知鹰为我耶，我为鹰乎，而神游画中。
我们常说“画思当如天岸马，画家何异人中龙”。画家有权创造自家的万物，意之所向，画之所存。余笔下之鹰乃鸷、雕、鹫、鹏之合象，庄生之大鹏是也。
“大鹏”既生，遂淋漓落墨，信手涂抹，随意泼洒，笔笔皆需写出，而非画出。写就是以书法笔趣作画，古人云：“书，至画为高度；画，至书为极则。”这样，则笔墨不唯现出雄鹰之美，亦笔笔生发其随缘成迹的墨韵之美。只有这样深究劳心用意，流连笔下功夫，寓有意于无意之中，蕴有法于无法之外，浑然一体，步入化境，才能使画出来的雄鹰有傲苍穹、瞻群峦、聆瀑音、屏碧嶂，英视瞵瞵直射斗牛，振羽熠熠反映青辉的英姿，和气壮山河的雄魄。也只有这样，当我笔飞墨舞之时，安知鹰为我耶，我为鹰乎，而神游画中。
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