陶行知全集（第10卷）（套装上下册）

　　《陶行知全集（第10卷）上册》衙备忘第一册（1936.4.16-5.4）衙备忘第二册（1936.8-10）衙备忘第三册（1936.10.2-10.30）衙备忘第四册（1936.10.30-12.6）衙备忘第五册（1936.12.8-1937.1）衙备忘第六册（1937.1.28-5.5）衙备忘第七册（1937.5.12-6.2）衙备忘第八册（1937.6.5-7.14）衙备忘第九册（1937.7.16-8.1）衙备忘第十册（1937.8.4-9.16）衙备忘第十一册（1937.9.17-10.4）衙备忘第十二册（1937.10.5-11.14）衙备忘第十三册（1937.11.14-12.7）衙备忘第十四册（1937.12.8-1938.1.15）衙备忘第十五册（1938.1.16-1.25）衙备忘第十六册（1938.1.26-2.17）衙备忘第十七册（1938.2.18-3.9）衙备忘第十八册（1938.3.10-4.14）衙备忘第十九册（1938.4.14-5.21）衙备忘第二十册（1938.5.22-7.3）衙备忘第二十一册（1938.7.5-7.26）衙备忘第二十二册（1938.7.27-8.10）衙备忘第二十三册（1938.8.10-8.31）《陶行知全集（第10卷）下册》衙备忘第二十四册（1938.9.1-10.2）衙备忘第二十五册（1938.10.4-10.27）衙备忘第二十六册（1938.10.28-11.29）衙备忘第二十七册（1938.11.30-1939.1.2）衙备忘第二十八册（1939.1.1-2.23）衙备忘第二十九册（1939.2.24-5.6）衙备忘第三十册（1939.5.7-9.30）衙备忘第三十一册（1939.10.1-11.15）衙备忘第三十二册（1939.11.16-12.15）衙备忘第三十三册（1940.1.1-7.25）衙备忘第三十四册（1940.7.25-11.9）衙备忘第三十五册（1940.11.6-1941.4.30）衙备忘第三十六册（1940.5.1-6.9）衙备忘第三十七册（1941.6.10-7.31）衙备忘第三十八册（1941.8.1-10.13）衙备忘第三十九册（1941.10.14-11.28）衙备忘第四十册（1941.11.19-1942.1.27）衙备忘第四十一册（1943.3-5）衙备忘第四十二册（1943.5.19-11.13）衙备忘第四十三册（1943.12-1944.3）衙备忘第四十四册（1944.3.11-5.3）衙备忘第四十五册（1944.5.11-9.6）衙备忘第四十六册（1944.10.18-11.14）衙备忘第四十七册（1944.11.20-1945.1.9）衙备忘第四十八册（1945.1-4.9）衙备忘第四十九册（1945.3.16-5）衙备忘第五十册（1945.5.23-7.18）衙备忘第五十一册（1945.9.18-11）衙备忘第五十二册（1945.12.1-12.31）衙备忘第五十三册（1946.1.9-2.7）衙备忘第五十四册（1946.4.12-5.13）衙备忘第五十五册（1946.5.7-7.17）编后

　　作者是一位伟大的社会改革家，是中国20世纪推动现代化的先驱。他坚持以与时俱进的生活教育来推动川流不息的现代化。他热爱人民，鞠躬尽瘁，手脑并用，勇于创新，对祖国和人类所作出的贡献及取得的成果是多方面的。从《陶行知全集（第10卷）（套装上下册）》中可以看出，他涉猎的领域很广，诸如对政治制度、经济发展、社会道德、国际交往、科学普及、民族团结、宗教信仰、新文字推环境保护、计划生育等等均有精辟的论述。陶行知又是伟大的人民诗人，其诗的大众化“独开风气之先”，《全集》中收入他的诗800余首，仍未搜齐。当然突出的仍是他创立的生活教育理论。大家熟悉的“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”和他倡导的全民教育、终身教育、创造教育、民主教育以及他身体力行的崇高师德，是多么贴近我国的现实与未来的走向。