优伶：古代演员悲欢录

　　第一章 风情千古说“优伶”
　　第二章 从宫廷走向民间
　　第三章 优伶艺术的特征
　　第四章 禁锢与摧残：悬在空中的屠刀
　　第五章 “散点透视”：优伶众生相
　　第六章 “戏神”“禁忌”与“行规”：优伶的礼俗文化

　　    谭帆，中文系教授，文艺学专业文学批评史方向博士生导师。1986年硕士毕业后留校任教。1995年应邀至日本大阪大学访问，1998年8月被公派至韩国东义大学工作一年。中国古代文学学会会员，中国古典戏曲理论学会理事。主讲“中国文学史”、“中国戏曲批评史”、“中国文学批评史”、“中国戏曲史”等课程。著有《中国戏剧理论史》、《金圣叹与中国戏曲批评》、《传统文艺思想的现代阐释》等共9种（含合著），发表论文近40篇。其中《金圣叹戏曲文学创作论的逻辑结构》一文，获上海市社联优秀学术成果奖；《中国戏剧理论史》为90年国家社会科学项目，获上海市哲学社会科学优秀学术成果奖著作类三等奖；《中国剧场史》，为93年国家教委青年项目，完成并出版《优伶史》一书及部分论文；《中国小说评点研究》，为国家教委九五规划博士点项目，被列为“重点研究课题”。1996年荣获上海市优秀青年教师称号。

　　    优伶以及他们的艺术活动是古代人生活中不可或缺的重要内容，他们甜润的歌喉，优美的身姿和戏谑的表演滋润着人们的心田，调融着社会的氛围。人们都依恋他们，亲昵他们。然而，当时优伶所遭受的苦难和摧残却与他们所创造的艺术文化极不相称，人们在观赏其艺术创造的同时又侮辱他们、作践他们。艺术的尊荣与艺术创造者的低贱构成了强烈的反差。