刘大櫆集

　　前言
　　卷一
　　天道上
　　天道中
　　天道下
　　雷谗
　　辨异
　　观化
　　养性
　　远命
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　　刘大櫆（1698-1780），清桐城县陈家洲人（今属枞阳县），桐城文派领军人物。早年抱明经致用之志，但屡试不中，遂“退而强学栖迟山陇间”。刘大櫆好工文辞，以才气著称。他的文学活动，主要在乾隆时期，创作了大量诗歌、散文，他的文章既少歌功颂德、妆点“盛世”，也不多指斥时政、揭露现实黑暗，代表着下层正统知识分子的一般思想状况。他论文强调“义事、书卷、经济”，主张在艺术形式上模仿古人的“神气”、“音节”、“字句”，是继方苞之后桐城派的中坚人物。

　　刘大櫆（一六九七—一一七八○），字才甫，一字耕南，号海峯，安徽桐城（今分为枞阳）人。家世以教书为业，仅有“薄田十余亩”（田居杂诗二首）。他自己虽幼时能文，且工于时文，但十次小考，始得拾芹；屡应乡试，两中副榜，一直未考上举人。一生教书、游幕（在学政幕助阅文）；晚任黟县训导，仍只是学官，自言“非士（官）亦非民（工农）”。因此，一方面以坎坷不平之气，发为愤世嫉俗、敢想敢说之文；一方面，依托富贵之家，谨守封建规律，甚至曲循朱门公子与富商大贾之意，写自己未必愿写之作。
　　其文在当时已颇有名。周永年、程书昌即因“昔有方侍郎（苞），今有刘先生”，纔有‘天下文章，其出桐城’（姚与海峯先生八十寿序）之语，所以人们公认他为桐城派开派人物之一。他又是桐城派与阳湖派之间的桥梁，阳湖派作家张惠言、陆祁孙皆承认这一点。他的诗名不如文名，但袁枚在遀园时话中，却说他“诗胜于文”。

　　前言
　　卷一
　　天道上
　　天道中
　　天道下
　　雷谗
　　辨异
　　观化
　　养性
　　远命
　　心知
　　息争
　　解毁
　　慎始
　　丛说
　　井田
　　焚书辨
　　男子三十而娶女子二十而嫁
　　泰伯高于文王
　　续泰伯高于文王
　　难言一
　　难言二
　　难言三
　　续难言
　　赢谗
　　卷二
　　书战国策后
　　读伯夷传
　　读万石君传
　　害荆轲传后
　　害唐学士德侠传后
　　春秋发微序
　　删录苟子序
　　陆宜公文集注序
　　吴氏族谐序
　　吴氏重修族谱序
　　范氏族谱序
　　程易田琴昔序
　　徐昆山文序
　　杨黄在文序
　　汪在湘文序
　　江若度文序
　　海舶三集序
　　程易田谛序
　　海门初集序
　　郑山子诗序
　　吴青然诗序
　　朱子颖莳序
　　王载扬诗序
　　岳水轩诗序
　　王天争诗序
　　海日楼诗序
　　张宏勋诗序
　　周书岩时序
　　罗西圆诗序
　　沈茱围诗序
　　严遥青莳序
　　朱束发莳序
　　皖江酬唱集序
　　卷三
　　蚓窍集序
　　见吾轩诗序
　　倪司城诗序
　　马湘灵诗序
　　左仲郛诗序
　　江汶川持序
　　张讷堂诗序
　　张秋浯诗序
　　张荔亭诗序
　　伯父纷既先生诗序
　　曹氏诗序
　　东皐先生暗文序
　　徐笠山时文序
　　郭见甫时文序
　　方晞原时文序
　　顾备九时文序
　　宋运夫时文序
　　綦自堂时文序
　　张荪圃时文序
　　潘在涧时文序
　　张俊生时文序
　　叶书山时文序
　　舆吴阁学害
　　再舆吴阁学害
　　与李侍郎害
　　舆盐政高公害
　　舆某翰林书
　　兴王君害飞
　　舆左君书
　　再舆左君害
　　答吴殿麟害
　　答周君害
　　卷四
　　运张福清序
　　谖孙黟鲧改官凤阳序
　　送浅自强序
　　送张闲中序
　　谖倪司城序
　　运叶害山序
　　恐吠首别张泪南
　　谖张长黍序
　　遥沈维涓序
　　谖沈茶园序
　　赠方抱之序
　　送胡先生序
　　谖姚姬傅南归序
　　送潢序
　　赠张纫儒序
　　赠姚咏棠序
　　赠张清少序
　　金复堂先生八十寿序
　　方庭粹六十寿序
　　吴蘗圃先生七十毒序
　　姚南菁五十毒序
　　程太夫人寿序
　　谢氏妹六十寿序
　　乞公建义仓引
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　　刘大櫆（1698-1780），清桐城县陈家洲人（今属枞阳县），桐城文派领军人物。早年抱明经致用之志，但屡试不中，遂“退而强学栖迟山陇间”。刘大櫆好工文辞，以才气著称。他的文学活动，主要在乾隆时期，创作了大量诗歌、散文，他的文章既少歌功颂德、妆点“盛世”，也不多指斥时政、揭露现实黑暗，代表着下层正统知识分子的一般思想状况。他论文强调“义事、书卷、经济”，主张在艺术形式上模仿古人的“神气”、“音节”、“字句”，是继方苞之后桐城派的中坚人物。

　　刘大櫆（一六九七—一一七八○），字才甫，一字耕南，号海峯，安徽桐城（今分为枞阳）人。家世以教书为业，仅有“薄田十余亩”（田居杂诗二首）。他自己虽幼时能文，且工于时文，但十次小考，始得拾芹；屡应乡试，两中副榜，一直未考上举人。一生教书、游幕（在学政幕助阅文）；晚任黟县训导，仍只是学官，自言“非士（官）亦非民（工农）”。因此，一方面以坎坷不平之气，发为愤世嫉俗、敢想敢说之文；一方面，依托富贵之家，谨守封建规律，甚至曲循朱门公子与富商大贾之意，写自己未必愿写之作。
　　其文在当时已颇有名。周永年、程书昌即因“昔有方侍郎（苞），今有刘先生”，纔有‘天下文章，其出桐城’（姚与海峯先生八十寿序）之语，所以人们公认他为桐城派开派人物之一。他又是桐城派与阳湖派之间的桥梁，阳湖派作家张惠言、陆祁孙皆承认这一点。他的诗名不如文名，但袁枚在遀园时话中，却说他“诗胜于文”。