话说端午

　　    前言
　　    一、端午节的来龙去脉
　　    1.节日名称的变化和字面涵义
　　    2.端午节起源于战国时代
　　    3.汉代端午节习俗的初步发展
　　    4.端午节的定型
　　    二、端午节的传统习俗
　　    1.从出游避灾到登山克仗
　　    2.端午采百药和斗百草
　　    3.沐浴兰汤
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　　    陈连山，1963年生于河南洛阳。北京大学中文系文学博士。1985—1987年，在河南大学中文系任教。1990年至今，任教于北京大学中文系。副教授，民间文学教研室主任。
　　专著与论集：
　　1、《结构主义神话学:列维?斯特劳斯与神话学问题》，外文出版社，1997年。2、《游戏》，中央民族大学出版社，2000年。3、《中国节典》(合著)，安徽教育出版社，2007年。4、《话说端午》，上海古籍出版社，2008年。

　　    《话说端午》从端午节的起源与演变、端午节的传统习俗、弘扬端午节文化和文艺作品中的端午节4个方面，用通俗的语言、翔实的文献资料和精美的图片，详细介绍了与端午节相关的文化和习俗，以便广大读者更好地继承我国优秀文化传统，弘扬端午节文化。端午节是我国的传统节日，距今已有两千年的历史，并至今仍保持着旺盛的生命力。

　　    前言
　　    一、端午节的来龙去脉
　　    1.节日名称的变化和字面涵义
　　    2.端午节起源于战国时代
　　    3.汉代端午节习俗的初步发展
　　    4.端午节的定型
　　    二、端午节的传统习俗
　　    1.从出游避灾到登山克仗
　　    2.端午采百药和斗百草
　　    3.沐浴兰汤
　　    4.五彩缤纷的辟邪装饰物
　　    5.端午节的饮食
　　    6.端午节的祭祀
　　    7.社会交际和妇女归宁
　　    8.龙舟竞渡
　　    9.射柳游戏
　　    三、文艺作品中的端午节
　　    1.民间传说中的端午节
　　    2.诗歌中的端午节
　　    四、端午节的国际影响
　　    1.朝鲜和韩国
　　    2.日本
　　    五、端午习俗的现代意义
　　    1.端午节体现着科学、合理的人生理念
　　    2.保护端午节
^ 收 起　　

　　    陈连山，1963年生于河南洛阳。北京大学中文系文学博士。1985—1987年，在河南大学中文系任教。1990年至今，任教于北京大学中文系。副教授，民间文学教研室主任。
　　专著与论集：
　　1、《结构主义神话学:列维?斯特劳斯与神话学问题》，外文出版社，1997年。2、《游戏》，中央民族大学出版社，2000年。3、《中国节典》(合著)，安徽教育出版社，2007年。4、《话说端午》，上海古籍出版社，2008年。

　　    《话说端午》从端午节的起源与演变、端午节的传统习俗、弘扬端午节文化和文艺作品中的端午节4个方面，用通俗的语言、翔实的文献资料和精美的图片，详细介绍了与端午节相关的文化和习俗，以便广大读者更好地继承我国优秀文化传统，弘扬端午节文化。端午节是我国的传统节日，距今已有两千年的历史，并至今仍保持着旺盛的生命力。