孙思邈评传

　　序
　　前言
　　第一章 生卒之谜
　　一、可以怀疑的史料
　　（一）新旧《唐书》的破绽
　　（二）稗官小说制造的紊乱
　　（三）碑铭制造的紊乱
　　（四）文学札记制造的紊乱
　　（五）医学文献的误引
　　二、谁说的合理
　　三、比较合理的诞生之日
　　四、小结
　　第二章 神仙
　　一、救蛇
　　二、祈雨
　　三、拯龙
　　四、伏虎
　　五、羽化
　　六、显圣
　　七、出现在《千金方》中的一鬼一龙
　　八、小结
　　第三章 鸿儒
　　一、孔孟之道
　　二、《要方·自序》
　　三、《翼方·序》
　　四、对史乘的熟悉
　　五、用文取字的巧妙达意而俱有根据出典
　　六、儒家思想
　　七、小结
　　第四章 居士
　　一、佛教
　　二、孙思邈时代的佛教动态
　　三、方外之交“
　　四、流露在两部《千金方》中的佛学思想
　　五、孙氏在三教中佛教思想最少
　　（一）来之以渐的三教互渗
　　（二）三教学说的三角互训
　　（三）权测孙氏在道学上佛学上造诣的深浅
　　六、只能称为居士
　　七、小结
　　第五章 真人
　　一、道教、医学是否同源
　　二、孙思邈的道教思想
　　（一）经典派中的登堂入室者
　　（二）丹鼎派中也有一席地
　　（三）符策派的入幕之宾
　　（四）精通占验
　　（五）以医德而言很接近积善派
　　三、道教著作
　　四、小结
　　第六章 大医（一）
　　一、“此医道之一大变也”
　　二、两部《干金方》
　　（一）运用系统论来归类病种
　　（二）对《伤寒论》研究的贡献
　　（三）对针灸的贡献
　　（四）对妇产科的贡献
　　（五）对小儿科的贡献
　　（六）对耳鼻喉科的贡献
　　（七）对伤骨科的贡献
　　（八）对外科的贡献
　　（九）对营养卫生学的贡献
　　（十）对美容术的贡献
　　（十一）对老年医学的贡献
　　（十二）对预防医学方面的贡献
　　（十三）几首用了1300年到今天还有生命力的常用方
　　（十四）提倡综合疗法
　　（十五）几个了不起的发明和发现
　　（十六）保存了许多失传的著作
　　（十七）善于正确吸收外来医学学说
　　1.百川归海
　　2.用夏变夷
　　（十八）疾病与梦的问题
　　（十九）怎样来看待两篇“禁经”
　　（二十）白璧之瑕
　　（二十一）在中医学术上的地位
　　（二十二）国际影响
　　（二十三）小结
　　大医（二）
　　三、《千金方》不是孤芳无伴
　　四、《银海精微》
　　（一）书中无石英
　　（二）药性迥异
　　（三）入经
　　（四）薯蓣、薯药、山药
　　（五）宋方唐用
　　（六）五轮八廓
　　（七）《要方》言不及血
　　（八）缺磁碟丸
　　（九）病名
　　（十）白诗旁证
　　五、伪{乇孙氏的其他医学著作
　　六、药王
　　（一）在孙氏以前的药学方面鸟瞰
　　（二）孙氏药物学的重要参考书是哪一本
　　（三）孙氏时代的外来药物
　　（四）强调医必知药和自采自制的重要性
　　（五）对新品种的发掘
　　（六）亲自实验
　　（七）引进化学制剂
　　（八）丹石方面毕竟功大于过
　　（九）自有天知
　　（十）始创剧药逐渐加重的进服法
　　（十一）认真对待药物用量
　　（十二）小结
　　七、临床
　　（一）习医动机和条件
　　（二）临床时间和地点
　　八、刻苦钻研
　　（一）穷究
　　（二）精读
　　（三）博览
　　（四）务实
　　（五）持恒
　　（六）戒满
　　（七）有紧迫感
　　（八）善于总结
　　大医（三）
　　九、医德
　　（一）两篇《大医》论
　　（二）五个规范
　　十、孙氏医学思想探讨
　　（一）医学思想
　　（二）业务知识结构
　　（三）孙氏医学思想溯源
　　十一、本章结语
　　第七章 孙氏思想总探讨
　　一、思想背景
　　（一）远景
　　（二）近景
　　二、孙氏思想分析
　　（一）本立于儒
　　（二）志归于道
　　（三）业从于医
　　三、小结
　　第八章 年谱
　　参考书目
　　索引
　　人名索引
　　词语索引
　　文献索引

　　    干祖望，1912年出生于上海市金山县（1987年《中医年鉴·杏林人物》作松江）。为全国著名老中医，中医耳鼻喉科创业者之一。南京中医学院教授、附院主任医师、国家中医药管理局厦门国际中医培训交流中心客座教授。1985年江苏省人民政府授予优秀教育工作者奖章，1991年国务院颁发特殊津贴证书。他将传统医学的“四诊八纲”发展为“五诊十纲”；重新安排了“三因”学说；设计出“辨证公式”；创立病机“中介症”论；第一人报道了“喉源性咳嗽”、“多涕症”两个新病种；手订数张验方被收入《名医名方录》。撰有《中医耳鼻喉科学》等9部著作。亲手培养出耳鼻喉专科教学、临床接班人160名左右，散处全国各学院、学校、医院，多为骨干人才。虽专业于医，但精于古典文学，尤擅六朝骈体及古诗。

　　    唐代孙思邈为中国历代名医之一，他在中医事业上作出无与伦比的承上启下的贡献。而且善于吸收外来医学的营养充实、发展中医本身，使中医继后汉之后的唐代又一个新的高峰。两部《千金方》中留下了丰富的宝贵遗产，他提倡的综合疗法、重视的卫生保健等等，对后世中医学甚至在国际上影响很大。
　　    缘于他的思想的准确、医德的高尚、贡献巨大，于是敬仰、崇拜过了头而予以“神化”了。《孙思邈评传》实事求是地介绍他、分析他，又把他从“神仙”、 “真人”席上，拉回到“名医”的位置上。