中国神话与小说

　　小引
　　中华神话圈
　　一、鬼神混同
　　二、民神杂糅
　　三、民族精神
　　神话与生活
　　一、典故词语
　　二、风俗信仰
　　三、地理环境
　　四、观念制度
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　　刘勇强，字同筠，江西南昌人，1960年出生，先后就读于江西大学（今南昌大学）、河北师范学院（今河北师范大学）和北京大学，1988年1月在北京大学获文学博士学位后即留校任教，现为北京大学中文系教授，曾应邀赴日本东京大学、新加坡南洋理工大学、香港树仁大学等高校讲学。

　　要厘清中国神话与小说的关系，务必先弄清楚两者的定义。因此，本书首先定义了中华神话圈，进而分析神话与生活的密切联系，从而得出神话是小说之源、小说是对神话的发扬光大的结论。那么，神话有哪些形态，如何流传？它在小说里是如何演进的，其形象的类剐有多少？又有什么理念呢？敬请阅读《中国神话与小说》。

　　小引
　　中华神话圈
　　一、鬼神混同
　　二、民神杂糅
　　三、民族精神
　　神话与生活
　　一、典故词语
　　二、风俗信仰
　　三、地理环境
　　四、观念制度
　　神话与小说
　　一、神话是小说之源
　　二、小说对神话的发扬光大
　　神话的形态（上）
　　一、上古神话与晚近神话
　　二、本土神话与外来神话
　　神话的形态（下）
　　一、宗教神话与艺术神话
　　二、不同形态神话与小说的不同关系
　　神话的流传
　　一、从孔子的曲解说起
　　二、文献记录与口耳相传
　　三、小说家如何运用神话
　　神话因素在小说中的演进
　　一、唐前志怪：神话怎样变为小说
　　二、唐人传奇：三种类型
　　三、艺术神话小说的成熟
　　形象的类别
　　一、神佛
　　二、鬼魂
　　三、精怪
　　神话的理念（上）
　　一、伦理和哲理
　　二、阴阳观念
　　三、生命意识
　　神话的理念（下）
　　一、时空观念
　　二、悲剧色彩
　　三、神秘的数字
　　主要参考书目
　　后记
^ 收 起　　

　　刘勇强，字同筠，江西南昌人，1960年出生，先后就读于江西大学（今南昌大学）、河北师范学院（今河北师范大学）和北京大学，1988年1月在北京大学获文学博士学位后即留校任教，现为北京大学中文系教授，曾应邀赴日本东京大学、新加坡南洋理工大学、香港树仁大学等高校讲学。

　　要厘清中国神话与小说的关系，务必先弄清楚两者的定义。因此，本书首先定义了中华神话圈，进而分析神话与生活的密切联系，从而得出神话是小说之源、小说是对神话的发扬光大的结论。那么，神话有哪些形态，如何流传？它在小说里是如何演进的，其形象的类剐有多少？又有什么理念呢？敬请阅读《中国神话与小说》。