文心雕龙解说

　　例言
　　前言
　　卷一
　　原道
　　徵圣
　　宗经
　　正纬
　　辨骚
　　卷二
　　明诗
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　　    对通行本《文心雕龙》五十篇的排列次序，现代学者不·只一人认为是错乱的，必须重新编排，才能“还刘勰原书的本来面目”。但也有人对变动原书的篇目次序持反对意见，认为原书的篇目次序之所以那样排列，自有道理，并不错乱。现在，我想就这个问题，谈谈自己的看法；因为这看法涉及对《文心雕龙》理论体系的理解，便把它写在《文心雕龙解说》的前面，算作《前言》。
　　    清代四库馆臣仅对《文心雕龙》五十篇分作十卷问题，提出异议，现代学者则对五十篇的排列次序提出一些疑问。范文澜在《文心雕龙注》（1936年7月，开明书店版）中，主张更动《练字》、《物色》的篇次；刘永济在《文心雕龙校释》（1962年10月，中华书局版）中，主张更动《物色》的篇次；郭晋稀在《文心雕龙译注十八篇》（1963年，甘肃人民出版社版）中主张对下篇篇次作较大更动后，又撰《文心雕龙的卷数和篇次》（《甘肃师范大学学报》1979年第二期）说明自己的主张；台湾学者李日刚受了郭氏的影响，在《文心雕龙*诠》（1…
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　　例言
　　前言
　　卷一
　　原道
　　徵圣
　　宗经
　　正纬
　　辨骚
　　卷二
　　明诗
　　乐府
　　诠赋
　　颂赞
　　祝盟
　　卷三
　　铭箴
　　诔碑
　　哀吊
　　杂文
　　谐（讠隐）
　　卷四
　　史传
　　诸子
　　论说
　　诏策
　　檄移
　　卷五
　　封禅
　　章表
　　奏启
　　议对
　　书记
　　卷六
　　神思
　　体性
　　风骨
　　通变
　　定势
　　卷七
　　情采
　　熔裁
　　声律
　　章句
　　丽辞
　　卷八
　　卷九
　　卷十
　　附录
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　　    对通行本《文心雕龙》五十篇的排列次序，现代学者不·只一人认为是错乱的，必须重新编排，才能“还刘勰原书的本来面目”。但也有人对变动原书的篇目次序持反对意见，认为原书的篇目次序之所以那样排列，自有道理，并不错乱。现在，我想就这个问题，谈谈自己的看法；因为这看法涉及对《文心雕龙》理论体系的理解，便把它写在《文心雕龙解说》的前面，算作《前言》。
　　    清代四库馆臣仅对《文心雕龙》五十篇分作十卷问题，提出异议，现代学者则对五十篇的排列次序提出一些疑问。范文澜在《文心雕龙注》（1936年7月，开明书店版）中，主张更动《练字》、《物色》的篇次；刘永济在《文心雕龙校释》（1962年10月，中华书局版）中，主张更动《物色》的篇次；郭晋稀在《文心雕龙译注十八篇》（1963年，甘肃人民出版社版）中主张对下篇篇次作较大更动后，又撰《文心雕龙的卷数和篇次》（《甘肃师范大学学报》1979年第二期）说明自己的主张；台湾学者李日刚受了郭氏的影响，在《文心雕龙*诠》（1982年5月，台北《中华丛书》版）中，也认为“今本篇目次序错乱”，并说郭氏改“图风势”为“图风气”，“其说甚是，自应择从”。李氏又把《杂文》篇移置《谐（讠隐）》篇之后，以为这才与《书记》篇两相对称。
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