《中国思想家评传丛书》序
自序
上篇 综论
第一章 韩非生活的时代
一 政治结构的变化
二 经济制度的变化
三 思想领域的繁荣
第二章 韩非的生平
一 概略
二 韩非在王室中的地位
三 韩非师事荀卿
四 韩国的政治氛围和韩非的处境
五 退而著书
六 韩非使秦及其结局
第三章 《韩非子》诸篇考证
一 《解老》、《喻老》二篇真伪辩析
二 被怀疑为黄老或道家言混人书中的其他篇章辨析
三 关于《初见秦》等篇的辨析
第四章 韩非哲学思想综述
一 韩非唯物主义思想的渊源
二 韩非的唯物主义
三 韩非的实践观点
四 韩非的辩证法
五 韩非的性恶论
第五章 韩非的经济观
一 经济发展现实对韩非的影响
二 各派经济理论对韩非的影响
三 关于私有财产的取得和保护
四 对资源和人口问题的看法
第六章 韩非的历史观
一 韩非对以前各家历史观的批判
二 韩非的三世论
下篇 分论
第七章 韩非论君道
一 明君贵独道之容
二 明君贵虚静自处
三 明主之道在用人之长
四 明主不道仁义，不务得民心
五 明主不求智，不信人
六 不可“释法而以臣备臣”
七 人主守法术，虽有驳行无害于治
第八章 韩非论臣道
一 理想的臣下
二 应清除的臣下：重臣 奸臣 幸臣 后宫嬖倖
三 不服从的和无益的臣下
第九章 韩非论民众
一 对民众的认识
二 对民众的要求
三 韩非所需要的民众
四 韩非认为应当反对的民众
第十章 君臣民关系综论
一 君臣关系
二 君本思想和民本思想的截然对立
第十一章 韩非的法论
一 苟 韩法治观的异同
二 韩非提出法治的依据
三 韩非对于“任法”的思考
四 《韩非子》中法的含义
五 立法
六 明法
七 守法
八 执法
九 禁奸与告奸法
第十二章 韩非的术论
一 术的含义及其特点
二 无为术
三 自神术
四 听言术
五 用人术
六 制驭术
第十三章 韩非的势论
一 韩非以前诸子对势的看法
二 势的概念和作用
三 任贤不如任势
四 势为君所独擅
五 势论推到极端的后果
第十四章 韩非的法术势体系综论
一 法 术 势适用于大多数情况
二 法与术的关系
三 法与术的内在矛盾
四 法 术 势的综合关系
第十五章 韩非论刑赏
一 设刑赏的依据——韩非的人性论
二 在批判前人治国方案中发展的刑赏论.
三 坚持刑赏论的论据和目的
四 执行赏罚时的具体原则
第十六章 韩非论毁誉
一 对毁誉的认识和深化过程
二 赏罚必须与毁誉相结合
三 对毁誉的分析和运用
四 韩非对毁誉问题的总结
第十七章 韩非论外交与内政
一 从客观环境中得出的痛苦体验
二 弱国无外交
三 联盟不可靠
四 防止臣下与外国建立私交
五 依靠加强自身力量
结语
附录人名索引
书名索引
后记
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