民国学术经典：中国史系列（套装共11册）

　　《中国教育史》目录：
　　编前语
　　第一编 原始氏族社会时代的教育
　　第一期 自商代以上
　　第一章 初民的生活与教育的起源
　　第二章 汉人臆造之上古教育制度
　　第二编 封建时代的教育
　　第一期 西周
　　第三章 西周社会的概观
　　第四章 后人傅会之西周教育制度
　　第一节 学制系统
　　第二节 学校之内容
　　第三节 女子教育
　　第四节 结论
　　第二期 东周
　　第五章 东周之社会与思想
　　第六章 东周教育家及其学说
　　第一节 概论
　　第二节 老子
　　第三节 孔子
　　第四节 墨子
　　第五节 孔门弟子
　　第六节 孟子
　　第七节 庄子
　　第八节 荀子
　　第三编 半封建时代前期的教育
　　第一期 秦汉
　　第七章 半封建社会形成之第一幕
　　第八章 儒家学术之独占与教育
　　第九章 两汉学风
　　第十章 两汉教育制度及其实施
　　第十一章 两汉教育家及其学说
　　第二期 魏晋南北朝
　　第三期 隋唐及五代
　　第四编 半封建时代中期的教育
　　第一期 宋
　　第二期 元
　　第三期 明
　　第五编 半封建时代后期的教育
　　第一期 清
　　第六编 初期资本主义时代的教育
　　第一期 自英法联军至中日之战
　　第二期 自甲午之设至辛亥革命
　　第三期 自民国建元至欧战告终
　　第四期 自五四运动至三一八惨案
　　第五期 自国民政府建都南京至现今
　　《中国建筑史》目录：
　　中国建筑简史
　　第一章 从文字上看到的原始建筑
　　第二章 由穴居进展到宫室
　　第三章 三代的庙堂制度
　　第四章 春秋战国时代的建筑图案
　　第五章 秦汉时代的几座大建筑
　　第六章 受佛教影响的北魏寺院
　　第七章 历史上放奇彩的唐代建筑
　　第八章 朴实的宋代土木工程
　　第九章 蒙古包脱化的元代
　　第十章 朱明建筑的概观
　　第十一章 入主中原后的满清宫殿
　　第十二章 欧化的晚清建筑
　　第十三章 新时代的中国建筑鸟瞰
　　中国建筑
　　绪 论
　　第一章 都邑计划城垣
　　第二章 宫殿
　　第三章 苑囿与园林
　　第四章 坛庙
　　第五章 陵墓
　　第六章 衙署
　　第七章 寺观塔
　　第八章 第宅
　　第九章 桥梁
　　第十章 牌楼
　　第十一章 碑碣
　　《中国佛教史》目录：
　　弁 言
　　凡例
　　第一章 中国佛教之肇始时代
　　第一节 东汉时代之佛教
　　一 汉明帝以前之佛教东来说
　　二 汉明帝遣使西域访求佛道说
　　三 汉末西域译经师之相继东来
　　第二节 三国时代之佛教
　　第三节 西晋时代之佛教
　　第二章 中国佛教之进展时代
　　第一节 东晋时代之佛教
　　一 佛图澄
　　二 道安
　　三 慧远
　　四 鸠摩罗什
　　五 佛驮跋陀罗
　　第二节 南北朝时代之佛教
　　一 南朝与佛教
　　二 北朝与佛教
　　第三节 魏晋南北朝间之般若思想
　　第四节 毗昙宗
　　第五节 汉地沙门之西行求法
　　第六节 佛道二教之论争
　　第七节 华严初期之讲解流通
　　第八节 律部之翻译及弘通
　　第九节 三论四论初期之讲解流通
　　第十节 法华初期之讲解流通
　　第十一节 成实宗
　　第十二节 涅磐宗
　　第十三节 禅学及禅宗之起原
　　第十四节 地论宗
　　第十五节 摄论宗
　　第三章 中国佛教之光大时代
　　第一节 隋唐时代之佛教
　　一 隋
　　二 唐
　　第二节 三论宗
　　一 三论宗之学统
　　二 三论宗之教义
　　第三节 天台宗
　　一 天台宗之学统
　　二 天台宗之教义
　　第四节 华严宗
　　一 华严宗之学统
　　二 华严宗之教义
　　第五节 法相宗
　　一 法相宗之学统
　　二 法相宗之教义
　　第六节 律宗
　　第七节 净土宗
　　第八节 禅宗
　　第九节 密宗
　　第四章 中国佛教之保守时代
　　第一节 五代之佛教
　　第二节 宋代之佛教
　　第三节 诸宗
　　一 禅宗
　　二 天台宗
　　三 律宗
　　四 华严宗
　　五 净土宗
　　第四节 元代之佛教
　　第五节 明代之佛教
　　第六节 清代之佛教
　　《现代中国文学史》目录：
　　绪论
　　一、文学
　　二、文学史
　　三、现代中国文学史
　　编首
　　一、总论
　　二、上古
　　三、中古
　　四、近古
　　五、近代
　　上编 古文学
　　一、文
　　王闾运章炳麟附黄侃苏玄瑛
　　刘师培 李详附王式通孙德谦附孙雄
　　林纾 马其昶 姚永概附兄永朴
　　二、诗
　　樊增祥 易顺鼎附僧寄禅
　　陈三立 附子衡恪、方恪 陈衍附陈澹然 郑孝胥附弟孝柽 胡朝梁 李宣龚
　　三、词
　　朱祖谋附王鹏运、冯煦 況周颐附徐珂、邵瑞彭、王蕴章
　　四、曲
　　王国维 吴梅附童斐、王季烈、刘富粱、魏*、姚华、任讷
　　下编 新文学
　　一、新民体
　　康有为附简朝亮、廖平、徐勤 梁启超附陈千秋、谭嗣同
　　二、逻辑文
　　严复 章士钊
　　三、白话文
　　胡适附黄远庸
　　跋
　　《中国道教史》目录：
　　第一章 绪言
　　第一节 宗教共同之点
　　第二节 神仙之观念
　　第二章 外人对于道教史之分期
　　第三章 诸书所述道教之起源
　　第四章 道之名义与其演变
　　第一节 子思中庸宋儒朱子所说之道
　　第二节 张衡灵宪广雅列子及宋儒周子所说之道
　　第三节 道家之所谓道
　　第四节 道经之所谓道
　　第五章 道教以前之信仰
　　第一节 古代之巫祝史
　　第二节 秦汉之方士
　　第六章 道教之形成
　　第一节 于吉太平道及张角
　　第二节 《太平清领书》与《太平经》之关系
　　第三节 张陵天师道及孙恩
　　第四节 张天师世系考
　　第五节 寇谦之改革天师道
　　第六节 茅山道与武当道
　　第七章 道教之神
　　第一节 天地间之神
　　第二节 人身中之神
　　第三节 洞天福地
　　第八章 道教之方术
　　第一节 符篆祈禳禁劾诸术
　　第二节 守庚申
　　第三节 房中行跷变化
　　第九章 道教之修养
　　第一节 内丹
　　第二节 存思
　　第三节 导引沐浴
　　第四节 服食烧炼
　　第十章 道教之规律
　　第一节 传受
　　第二节 赏善罚恶
　　第三节 斋戒及清规
　　第四节 诵持
　　第十一章 道佛二教之互相利用
　　第十二章 道佛二教之相排
　　第十三章 唐宋两朝之道教
　　第十四章 道教之流传海外
　　第一节 新罗之花郎
　　第二节 日本之山伏
　　第三节 真腊之八思及其他
　　第十五章 道教经典之编纂与焚毁
　　第一节 《汉书·艺文志》
　　第二节 道教经典之编纂
　　第三节 元代之焚经
　　第十六章 道教之分派
　　第十七章 明清时代之道教
　　第十八章 现在之道藏与辑要
　　第十九章 宫观及道徒
　　第二十章 结论
　　《中国政治思想史》
　　《中国文化史(上)》
　　《中国文化史(下)》
　　《中国哲学史》
　　《中国通史要略》
　　《中国画学全史》

　　陈青之(1891—1943)，又名炎联，号春阳。湖北沔阳(今仙桃市)彭场镇木兰口人。1917年入读北平高等师范(今北京师范大学)历史地理科。1919年“五四”运动中被捕入狱。1921年高师毕业后经朝鲜往日本考察教育。归国后始撰《中国教育史》。从事教育工作逾20年。1943年病逝。 著有《中国教育史》、《中国历史朝代图》、《中国疆域变迁图》等。未出版之遗稿有《中国通史》、《中国民族英雄史》、《五十自述》等。
　　黄忏华，广东顺德人。生卒年不详。欧阳渐（竟无）之高徒。早年留学日本，为柳亚子南社社员。学过梵文与西藏文。自日本返国后，曾任上海《新时报》与《学术周刊》编辑，并在此两刊上发表补白、短评与白话诗。这些东西后合为一书，名《学术丛话》，民国十年八月由上海泰东书局出版。曾经著名美学家宗白华（1897—1987）介绍，加入少年中国学会，后在日本留学时主动退出。
　　于西洋哲学与美学多有研究，撰有《近代美术思潮》（1922）、《哲学纲要》（1922）、《现代哲学概观》（1923）、《西方哲学史》（1923）、《美学略史》（1924）、《近代文学思潮》（1924）、《美术概论》（1927）、《印度哲学史纲》（1936）、《西洋哲学史纲》（1937）等。
　　钱基博（1887—1959），字子泉，自号潜庐，又号老泉，江苏无锡人。生平主要从事教学著述，先后执教于清华大学、无锡国学专门学校、上海圣约翰大学、光华大学和浙江大学等学校。针基博博学多才，在文学和文学史、经史诸子和文献学等领域均有研究。主要著作有《名家五种校读记》、《文心雕龙校读记》、《现代中国文学史》、《明代文学》、《中国文学史》、《孙子章句训义》及《近百年湖南学风》。

　　《民国学术经典·中国史系列(套装共11册)》旨在网罗民国时期的学术精品，为读者了解和研究民国时期的文化学术成果提供经过校勘整理的读本。编选范围起自1911年民国建立，迄至1949年中华人民共和国成立：所选诸书均为大师名家之作，亦择其精善之版本。丛书下又分有若干系列，如西洋史系列、中国史系列、名人名传系列、断代史系列、名人回忆录系列、名人文集系列等，以期对民国时期的文化学术作一全景式呈现。