中国古代禁毁言情小说：金石缘 雨花香 玉蟾记
目 录内容简介
收入清代章回小说《金石缘》、《玉蟾记》和小说集《雨花香》。
《金石缘》全书二十四回，有清代咸丰年间文粹堂刊本。书中不题撰人，序暑“静恬主人戏题”，总评署“省斋主人重录”。然作序、评者同作者一样，其真实姓名和生平皆无可考。
《中国古代禁毁言情小说-金石缘 雨花香 玉蟾记》为白话章回言情小说，通过主人公所经历的悔婚、代婚等一系列事变，暴露了封建社会的人性冷酷和世态炎凉，宣扬了好人必得好报，坏人必遭恶极的观点，思想内容较为丰富。此外，《中国古代禁毁言情小说-金石缘 雨花香 玉蟾记》在艺术上亦有特色和可取之处。
《金石缘》在清代初禁毁，大致有二个原因：一是书中暴露了封建社会的一些黑暗弊端，揭露了统治者的丑恶行径，故当权者怕引起人们联想，于现实政权不利；二是作者在序中过于夸大小说的作用，竟说“则是书充于《太上感应篇》读也可。”然《太上感应篇》是清世祖奉为圭臬的著作，称《金石缘》同于此书，则被视为“大逆不道”，故遭禁毁势在必然。
《雨花香》，清代小说集，四十篇（种）。石成金撰。石成金，字天基，号惺斋、觉道人、良觉居士，扬州人。康熙、雍正年间人。
该书是用白话写成的笔记小说，不分卷，每篇（种）记一个或多个故事。书中记录的均是明末清初扬州地方新闻，多系真人真事，有揭露贪官污吏的，有表彰济世救贫的，虽系白描，却生动如见。因作者意在教人从善，故后人视其为“善书”。
《玉蟾记》，清代小说。六卷五十三回，又名《十二美女玉蟾记》、《玉蟾缘》、《十二缘玉蟾记》。题“通元子黄石著，约鳌子校阅，餐霞外史参订”。真实姓名不详。今存有道光绿玉山房刊本、光绪重刻本及石印本。
书叙明朝嘉靖年间大将军张经被严嵩奸党陷害，满门被斩，其幼子张昆被家人舍死救出，神仙通元子以十二枚玉蟾相赠，后张昆平倭除奸，与十二美女成婚。
该书系才子佳人与神魔武侠小说之融合。虽然故事荒诞，但斥责奸恶，亦快人意，故在社会上尚有影响。
《金石缘》全书二十四回，有清代咸丰年间文粹堂刊本。书中不题撰人，序暑“静恬主人戏题”，总评署“省斋主人重录”。然作序、评者同作者一样，其真实姓名和生平皆无可考。
《中国古代禁毁言情小说-金石缘 雨花香 玉蟾记》为白话章回言情小说，通过主人公所经历的悔婚、代婚等一系列事变，暴露了封建社会的人性冷酷和世态炎凉，宣扬了好人必得好报，坏人必遭恶极的观点，思想内容较为丰富。此外，《中国古代禁毁言情小说-金石缘 雨花香 玉蟾记》在艺术上亦有特色和可取之处。
《金石缘》在清代初禁毁，大致有二个原因：一是书中暴露了封建社会的一些黑暗弊端，揭露了统治者的丑恶行径，故当权者怕引起人们联想，于现实政权不利；二是作者在序中过于夸大小说的作用，竟说“则是书充于《太上感应篇》读也可。”然《太上感应篇》是清世祖奉为圭臬的著作，称《金石缘》同于此书，则被视为“大逆不道”，故遭禁毁势在必然。
《雨花香》，清代小说集，四十篇（种）。石成金撰。石成金，字天基，号惺斋、觉道人、良觉居士，扬州人。康熙、雍正年间人。
该书是用白话写成的笔记小说，不分卷，每篇（种）记一个或多个故事。书中记录的均是明末清初扬州地方新闻，多系真人真事，有揭露贪官污吏的，有表彰济世救贫的，虽系白描，却生动如见。因作者意在教人从善，故后人视其为“善书”。
《玉蟾记》，清代小说。六卷五十三回，又名《十二美女玉蟾记》、《玉蟾缘》、《十二缘玉蟾记》。题“通元子黄石著，约鳌子校阅，餐霞外史参订”。真实姓名不详。今存有道光绿玉山房刊本、光绪重刻本及石印本。
书叙明朝嘉靖年间大将军张经被严嵩奸党陷害，满门被斩，其幼子张昆被家人舍死救出，神仙通元子以十二枚玉蟾相赠，后张昆平倭除奸，与十二美女成婚。
该书系才子佳人与神魔武侠小说之融合。虽然故事荒诞，但斥责奸恶，亦快人意，故在社会上尚有影响。
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