无住轩集
目 录内容简介
落笔莲花，触目菩提 一诚
佛法住世，凡二千五百余年，源远流长，深邃广袤。其总纲无出于戒、定、慧三学。夫戒者，清凉身心；定者，专住一境；慧者，体明无暗。非戒无以生定，非定无以发慧，非慧无以护戒，三法相资，三者一体，法炬长明，光耀大千。中土自达摩祖师“传法救迷情”以来，圣哲尊宿持“戒、定、慧”三法，参禅悟道，内外兼修。亦有以文弘法、以诗修心、以艺传经如维摩、香山、东坡、山谷者，成千累万，可谓多矣。老衲亦尝闻“背笈箧，怀笔牍，挟海溯江，独行山水间。游其心以求胜语，若有程督之者。”
之柔居士，名强，以字行世，乃燕赵之彦也。皈依三宝有年，善根宿植，乐善好修，笃勤匪懈。诗文书画妙通禅理，清脱纯净，落笔莲花，触目菩提，诚所谓“青青翠竹，总是法身；郁郁黄华，无非般若”者。观其文，知其人，今以《无住轩集》问序于老衲，
岂可无言?漫叙数语，以寄厚望云尔。
佛法住世，凡二千五百余年，源远流长，深邃广袤。其总纲无出于戒、定、慧三学。夫戒者，清凉身心；定者，专住一境；慧者，体明无暗。非戒无以生定，非定无以发慧，非慧无以护戒，三法相资，三者一体，法炬长明，光耀大千。中土自达摩祖师“传法救迷情”以来，圣哲尊宿持“戒、定、慧”三法，参禅悟道，内外兼修。亦有以文弘法、以诗修心、以艺传经如维摩、香山、东坡、山谷者，成千累万，可谓多矣。老衲亦尝闻“背笈箧，怀笔牍，挟海溯江，独行山水间。游其心以求胜语，若有程督之者。”
之柔居士，名强，以字行世，乃燕赵之彦也。皈依三宝有年，善根宿植，乐善好修，笃勤匪懈。诗文书画妙通禅理，清脱纯净，落笔莲花，触目菩提，诚所谓“青青翠竹，总是法身；郁郁黄华，无非般若”者。观其文，知其人，今以《无住轩集》问序于老衲，
岂可无言?漫叙数语，以寄厚望云尔。
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