九乘次第论集

　　总序（谈锡永）
　　序一（福德力王宁波车）
　　序二（义成宁波车）
　　九乘见修行果差别（敦珠宁波车造许锡恩译）
　　一、共因乘
　　甲，声闻乘
　　乙，缘觉乘
　　丙，菩萨乘
　　二、不共果乘
　　甲，绪论
　　乙，内外续之区别
　　丙，禁戒明觉外续
　　事续
　　行续
　　瑜伽续
　　丁，方便内续
　　摩诃瑜伽
　　无比瑜伽
　　无上瑜伽
　　九乘差别广说（义成宁波车造许锡恩译）
　　一、引论
　　甲，显密之分别
　　乙，“密”之定义
　　丙，“密续”之分部
　　丁，密乘各种教授
　　戊，密乘之生起次第及圆满次第
　　二、三外密之见修行果
　　甲，事密
　　乙，行密
　　丙，瑜伽密
　　三、外密与内密判别
　　甲，三内密判别
　　乙，三内密细分
　　丙，主要密续来源
　　丁，三内密之主要经续
　　大瑜伽密续
　　无比瑜伽密续
　　无上瑜伽密续
　　四、三内密之见修行果
　　甲，大瑜伽
　　乙，无比瑜伽
　　丙，无上瑜伽
　　五、无上瑜伽之三部
　　甲，心部
　　乙，界部
　　丙，口诀部
　　口诀部较其余二部（心、界）为殊胜
　　口诀部之见地
　　I三无明
　　Ⅱ四缘
　　Ⅲ十二缘起
　　口诀部之分部
　　口诀部之观修
　　口诀部观修之区分
　　I立断
　　Ⅱ顿超
　　大圆满道次第之成就
　　临死所得果位成就
　　六、大圆满与余乘教法
　　甲，诸乘教法皆为臻大圆满之次第
　　乙，二转及三转法轮之别
　　丙，大圆满之果为如来藏
　　丁，二转法轮乃大圆满所依
　　戊，显乘所传之如来藏
　　己，大圆满教授——如来藏之殊胜
　　庚，大圆满之如来藏与瑜伽行派之分别
　　申，大圆满与中观之分别
　　壬，大圆满之殊胜
　　癸，宁玛派与苯教
　　子，大圆满与和尚摩诃衍
　　七、引书译名对照
　　九乘差别略义（郭元兴著）
　　一、世间乘
　　二、出世间乘
　　甲，小乘
　　乙，大乘
　　丙，密乘
　　三、密乘差别
　　甲，外内密差别
　　乙，无上密差别
　　新派差别
　　旧派差别
　　大圆满三部差别
　　丙，别说大圆满心髓差别
　　共差别
　　不共差别——彻却及妥噶
　　宁玛派的教法（刘立千著）
　　一、宁玛派的传承
　　甲，经典传承
　　乙，伏藏传承
　　二、宁玛派的经典
　　甲，续部
　　乙，修部
　　三、宁玛派的教义
　　甲，九乘教义
　　乙，大圆满三部教义
　　四、宁玛派的教法特点
　　附录：四部宗义要略（敦珠宁波车造谈锡永译）
　　小乘
　　一、毗婆沙部
　　二、经量部
　　三、声闻
　　四、缘觉
　　大乘
　　一、唯识宗
　　二、中观宗
　　甲，外宗
　　自续派
　　应成派
　　乙，内宗——大中观
　　跋（谈锡永）

　　    谈锡永，笔名王亭之。广东南海人。童年随长辈习东密，十二岁入道家西派之门，旋即对佛典产生浓厚兴趣，至二十八岁时学习藏地密宗，于三十八岁时得宁玛派金刚阿阁梨位。1986年由香港移居夏威夷，1993年移居加拿大。
　　    早期佛学著述收录于张曼涛编《现代佛教学术丛刊》，近期著作多发表于《内明》杂志，并结集为《大中观论集》。主编《传统文化典籍导读丛书》《宁玛派丛书》及《大中观系列》。
　　    近年发起成立“北美汉藏佛学研究协会”，与中国人民大学国学院合办汉藏佛学研究中心，并编辑出版《汉藏佛学研究丛书》及《汉藏佛学》年刊。 

　　    本书包括了一、共因乘、甲，声闻乘、乙，缘觉乘、丙，菩萨乘、二、不共果乘、甲，绪论、乙，内外续之区别、丙，禁戒明觉外续、事续、行续等。