序(南帆)
本卷说明
生态学的人文转向与生态批评
地球“精神圈”与生态内源调节机制
人类纪：文学的使命与文艺学研究
相遇施贝曼--普遍主义批判与世界文化的整体性
生态困境中的精神变量与“精神污染”
精神生态和生态精神--与余谋昌先生的通信
余谋昌先生致鲁枢元的信
鲁枢元教授答余谋昌先生的信
精神的涵义与精神生态学
生态批评的知识空间
生态批评的原则
《自然与人文》序
生态批评思想史：中西自然观的衍变
直线社会进步论：人类自造的神话
理性主义与科学技术：原来是柄双刃剑
生态解困：期待一场精神革命
重振文学艺术的自然之维
生态政治与生态教育
生态时代：人类文明历史的新阶段
怀特海的预见
诗情的消解与西美尔的货币哲学
文学艺术在地球生态系统中的序位
托玛斯的隐喻
盖娅假说
地球诸“圈”与“精神圈”
三座“金字塔”
生存的辉煌景观
文学艺术创造的能量与动力
物理能·生物能-精神能
精神能量与创造力
想象力与乌托邦冲动
灵感迷狂与自动写作
高峰体验与变态心理
宇宙智慧·生物射线·全息隐能量场
文学欣赏中的信息交流
艺术信息的特彬
艺术欣赏的场效应
体外灵思与艺术符号的生殖力
冗余信息与艺术垃圾
文学，一种恢弘的弱效应
论低物质能量的高品位生活
价值的光谱分析
低物质能量的高层次运转
艺术消费是精神的再创造
生态学与文艺学--与余谋昌先生的对话
百年遗漏：中国文学史书写的生态视阈
文学艺术史：生态演替的启示
元问题：人与自然--陶渊明与卢梭、梭罗的比较陈述
人与自然：被严重错置的“元问题”
陶渊明与卢梭：文明人向自然人的回归
陶渊明与梭罗：在诗意中营造自然与自由的梦幻
结语
陶渊明的自然哲学与当代人的生存困境--关于中国古代诗人陶渊明的生态解读
一、陶渊明其人
二、陶渊明的自然哲学
三、陶渊明的自然哲学与当代人的生存困境
现代都市生活的生态批评--与苏州大学文艺学研究生的一场对话
现代都市消失了我们种族的童年和个人的童年
现代都市让我们失去了自然的根基和自然的庇护
现代都市加大了贫富悬殊，更多地失去了社会公平
现代都市失去了亲情与同情心，失去了诗意和浪漫情调
现代都市让人们增长欲望却失去生存的意义
金融危机时刻谈生态--鲁枢元、刘士林、路燕三人谈
从生态角度看金融危机
人类犯的最大错误是没有处理好与自然的关系
这个世界不再令人着迷
结语
城市之忧与环境美学--记与美国环境美学家阿诺德·伯林特的一次学术交流
文化生态与生态文化--兼谈消费文化、城市文化与美学的生活化转向
文学艺术应发挥生态警示作用
复杂性理论与生态哲学
阿凡达·荒野·山水诗：
传媒与生态
学术延伸
别样的语境共同的梦想--关于两份生态批评文件的比较韦清琦
复杂性理论与生态哲学王耘
生态美育视野中的“生态自我”观徐国超
母神崇拜的生态女性批评李红英
卡尔维诺笔下的城市与生态卢志博
石涛“野”“逸”的精神生态启示梅雨恬
中国“精神生态”研究二十年朱鹏杰
附录：外界评论选摘
梁从诫：致鲁枢元的信
曾繁仁：新时期生态文艺学的发生／342余谋昌：重建自然与人文的和谐
于文秀：评鲁枢元的《生态文艺学》
耿占春：作为精神资源的自然和艺术
钱谷融：谈《精神守望》
曾卓：谈《精神守望》
张皓：一种与西方同步的文艺批评在中国兴起
王喜绒：谈生态文艺学学科建设
朱立元：“绿色”的奠基石
徐岱：生态批评的“深水作业”
王鸿生：憧憬人文与自然的统一
曹元勇：精神家园是绿色家园／354王晓华：绘制全球生态思想版图
韦清琦：与Scott Slovic谈跨文化生态批评
古耜：心中的旷野朴素而美丽
胡志红、赵金兰：中国生态批评十五年：危机与转机
徐国超：中国本土生态批评理论的深层建梅
后记
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