季羡林全集（第30卷）（附编）

　　《菩萨大唐三藏法师传》写本影印本跋
　　谈新疆博物馆藏吐火罗文A《弥勒会见记剧本》
　　后记
　　——为重新发表《从斯大林论语言学谈到“直译”和“意译”》而作
　　吐火罗语
　　吐火罗文和回鹘文本《弥勒会见记》性质浅议
　　一九九〇年敦煌文学讨论会贺信
　　在儒家文化与现代企业管理研讨会上的讲话
　　远绍遗绪发扬光大
　　《中国现代语言学丛书》序
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　　    季羡林（1911.8.2-2009.7.11），山东临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长，是北京大学惟一的终身教授。通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

　　    《季羡林全集（第30卷）·附编》 我这一生是翻译与创作并举，语言、历史与文艺理论齐抓，对比较文学、民问文学等等也有浓厚的兴趣，是一个典型的地地道道的“杂家”。我原以为，我成为“杂家”是被环境逼出来的。现在看起来，似乎并非如此，我真好像是有一些“杂家细胞”。现在环境早已改变了，而我仍然是东抓西抓，还乐此不疲，这事实我能否认掉吗？我早已年逾古稀，至今仍无改变的迹象和意愿，我恐怕将以“杂家”终了。

　　《菩萨大唐三藏法师传》写本影印本跋
　　谈新疆博物馆藏吐火罗文A《弥勒会见记剧本》
　　后记
　　——为重新发表《从斯大林论语言学谈到“直译”和“意译”》而作
　　吐火罗语
　　吐火罗文和回鹘文本《弥勒会见记》性质浅议
　　一九九〇年敦煌文学讨论会贺信
　　在儒家文化与现代企业管理研讨会上的讲话
　　远绍遗绪发扬光大
　　《中国现代语言学丛书》序
　　《唐代九姓胡与突厥文化》序
　　就像人每天必须吃饭一样
　　《比较文学》序
　　巍巍上庠百年星辰
　　——《名人与北大》序
　　《东方文学概论》序
　　《长江文化研究文库》总序
　　《20世纪中国学术大典》序
　　《中国留学生文学大系》序
　　《军事人才人文素质教育丛书》总序
　　忆念宁朝秀大叔
　　“敦煌写本研究、遗书修复及数字化国际研讨会”贺词
　　《名师讲义丛书》序
　　敦煌文物研究所创办60周年题词
　　《泰山石刻》序言
　　我的建议
　　“转型期的敦煌学——继承与发展”国际学术研讨会贺词
　　要做与高尚和神圣相称的出版人
　　——在“李景端新书及出版理念讨论会”上的书面讲话
　　我最年轻的同龄人
　　“丝绸之路——艺术与生活”论坛贺词
　　“2007年龟兹学学术研讨会”贺词
　　《中华长江文化大系》序
　　季羡林年谱简编
　　季羡林作品编年
　　人名索引
^ 收 起　　

　　    季羡林（1911.8.2-2009.7.11），山东临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长，是北京大学惟一的终身教授。通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

　　    《季羡林全集（第30卷）·附编》 我这一生是翻译与创作并举，语言、历史与文艺理论齐抓，对比较文学、民问文学等等也有浓厚的兴趣，是一个典型的地地道道的“杂家”。我原以为，我成为“杂家”是被环境逼出来的。现在看起来，似乎并非如此，我真好像是有一些“杂家细胞”。现在环境早已改变了，而我仍然是东抓西抓，还乐此不疲，这事实我能否认掉吗？我早已年逾古稀，至今仍无改变的迹象和意愿，我恐怕将以“杂家”终了。