中国人文传统与中西人文精神讲演录

　　略论中西人文精神
　　中国人文传统五题
　　弁言
　　中国人文传统（一）——“人文”与“天道”契合
　　中国人文传统（二）——虚置彼岸执著此岸
　　中国人文传统（三）——伦理中心与经世取向
　　中国人文传统（四）——一体两翼的“民本”与“尊君
　　中国人文传统（五）——“敬祖”与“重史
　　科技文化与人文文化协调发展
　　东方智慧与“现代病”疗治、
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　　    冯天瑜，1942年出生，湖北红安人。武汉大学历史系教授。专门史中国文化史方向博士生导师。武汉大学中国传统文化研究中心主任。兼任中国史学会副会长、湖北省地方志副总纂，湖北省社会科学联合会学术委员会副主任、武汉大学学术委员会副主任。1986年被国家科委授予“国家有突出贡献的中青年专家”称号。长期从事中国文化史及湖北地方史研究，出版有《中华文化史》、《中华元典精神》、《明清文化史散论》、《千岁丸上海行——日本人1862年的中国观察》《新语探源》、《“封建”考论》等专著，并在国内外重要刊物上发表学术论文百余篇。近年来着力探讨中华文化近代转型、历史语义学诸问题，也做出了不俗的成绩。

　　    近20年来，随着改革开放的拓展，商品经济大潮涌动，古老的中华大地经历着一场深度与广度均属空前的社会转型，其内容包括三个层次：其一，从农业文明向工业文明转化（这一过程自19世纪中叶已经开始，时下又赢得加速度），这种经济形态的变化是当代中国社会转型的基本内容；其二，从国家统制式的计划经济向社会主义商品经济转化，这种经济体制的改轨与上述经济形态的变化同时并进，正是现代转型的“中国特色”所在；其三，从工业文明向后工业文明转化，已经实现工业化的发达国家正在进行的这一转变所诱发出的问题，有全球化趋势，当下中国也不可回避地面临此类问题，诸如环境问题、人的意义危机问题、诸文明间的冲突问题，等等，这又增添了转型的普世性内容和现代性品格。

　　略论中西人文精神
　　中国人文传统五题
　　弁言
　　中国人文传统（一）——“人文”与“天道”契合
　　中国人文传统（二）——虚置彼岸执著此岸
　　中国人文传统（三）——伦理中心与经世取向
　　中国人文传统（四）——一体两翼的“民本”与“尊君
　　中国人文传统（五）——“敬祖”与“重史
　　科技文化与人文文化协调发展
　　东方智慧与“现代病”疗治、
　　一一从池田大作“依正不二”观说开去
　　“五伦”说与和谐文化
　　民主理念内在根源考辨
　　——以《明夷待访录》为例
　　晚清近代化方略论析
　　——以张之洞《劝学篇》及何启、胡礼垣《（劝学篇）书后》为例
　　历史文化语义学简议
　　“科学”：概念的古今转换与中外对接
　　“封建”概念的再认识
　　新文化运动时期陈独秀“反封建”命题论析
　　中国近代政治话语的建立
　　——以“革命”、“共和”为例
　　汉译佛教词语刍议
　　汉字文化对日本的深广影响
　　辩才无碍
　　对于时下清官戏历史观的评析
　　草根性、人文精神与文化创新
　　社会心理与历史进程
　　中日关系的文化解读
　　三画册昭显人文精神
　　璀璨的人文星座——陈立言《历代文星图赞》
　　返本开新追寻大美——周韶华《荆楚狂歌》
　　智者乐水仁者乐山——何冠智《水墨画集》
　　国学与人文教育
　　清廉——人文精神的题中之义
　　近世鄂东人文兴盛原因探略
　　中国文化人的三个发展阶段
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　　    冯天瑜，1942年出生，湖北红安人。武汉大学历史系教授。专门史中国文化史方向博士生导师。武汉大学中国传统文化研究中心主任。兼任中国史学会副会长、湖北省地方志副总纂，湖北省社会科学联合会学术委员会副主任、武汉大学学术委员会副主任。1986年被国家科委授予“国家有突出贡献的中青年专家”称号。长期从事中国文化史及湖北地方史研究，出版有《中华文化史》、《中华元典精神》、《明清文化史散论》、《千岁丸上海行——日本人1862年的中国观察》《新语探源》、《“封建”考论》等专著，并在国内外重要刊物上发表学术论文百余篇。近年来着力探讨中华文化近代转型、历史语义学诸问题，也做出了不俗的成绩。

　　    近20年来，随着改革开放的拓展，商品经济大潮涌动，古老的中华大地经历着一场深度与广度均属空前的社会转型，其内容包括三个层次：其一，从农业文明向工业文明转化（这一过程自19世纪中叶已经开始，时下又赢得加速度），这种经济形态的变化是当代中国社会转型的基本内容；其二，从国家统制式的计划经济向社会主义商品经济转化，这种经济体制的改轨与上述经济形态的变化同时并进，正是现代转型的“中国特色”所在；其三，从工业文明向后工业文明转化，已经实现工业化的发达国家正在进行的这一转变所诱发出的问题，有全球化趋势，当下中国也不可回避地面临此类问题，诸如环境问题、人的意义危机问题、诸文明间的冲突问题，等等，这又增添了转型的普世性内容和现代性品格。