色情、耗费与普遍经济：乔治·巴塔耶文选

　　巴塔耶的神圣世界（编者前言）
　　萨德的使用价值
　　——致我同时代同人的公开信
　　卑微的唯物主义和诺斯替主义
　　耗费的观念
　　法西斯主义的心理结构
　　神圣社会学以及“社会”、“有机体”和“生命”之间
　　的关系
　　痛苦
　　《论尼采》序
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　　    乔治·巴塔耶是法国后结构主义的先驱。是当代法国思想的一个重要策源地。他踏着尼采的足迹，对主体、知识、理性、功利性生产和基督教展开了摧枯拉朽的批评，这一切明示了下一代天才知识分子——福柯、德里达、鲍德里亚、克里斯蒂娃——的道路。巴塔耶令人眩晕的博学、神秘主义趣味和对语言表意的神经质般的拒绝，使他的文本像一道隐秘的深渊，但却对各种理性和道德的僭越投上了一层光亮。

　　巴塔耶的神圣世界（编者前言）
　　萨德的使用价值
　　——致我同时代同人的公开信
　　卑微的唯物主义和诺斯替主义
　　耗费的观念
　　法西斯主义的心理结构
　　神圣社会学以及“社会”、“有机体”和“生命”之间
　　的关系
　　痛苦
　　《论尼采》序
　　《普遍经济论》：理论导言
　　资本主义的起源与变革
　　违反
　　我对主权的理解
　　黑格尔，死亡与献祭
　　黑格尔、人类、历史
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　　    乔治·巴塔耶是法国后结构主义的先驱。是当代法国思想的一个重要策源地。他踏着尼采的足迹，对主体、知识、理性、功利性生产和基督教展开了摧枯拉朽的批评，这一切明示了下一代天才知识分子——福柯、德里达、鲍德里亚、克里斯蒂娃——的道路。巴塔耶令人眩晕的博学、神秘主义趣味和对语言表意的神经质般的拒绝，使他的文本像一道隐秘的深渊，但却对各种理性和道德的僭越投上了一层光亮。